„Mózes ötödik könyve” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
form, korr, link, eliras jav.
1. sor:
{{Az Ószövetség könyvei}}
'''Mózes ötödik könyve''' az [[Ószövetség]] egyik könyve, amelyet '''Második Törvénykönyvnek''' is neveznek, rendszerezi és alkalmazza mindazokat a törvényeket, amiket a [[Mózes második könyve|Mózes második]], [[Mózes harmadik könyve|harmadik]] és [[Mózes negyedik könyve|negyedik könyve]] tartalmaz. Mindez a [[Kánaán]]ba való letelepedés előtt vált fontossá, hogy Mózes még utoljára átadja Isten üzenetét.
 
== Elnevezései ==
ProtestánsA protestáns kánonban '''Mózes ötödik könyve''', a katolikusban '''Második Törvénykönyv''' (Deuteronomium), és a héber elnevezés "debarim" (jelentése: a könyv kezdőszava, "'''szavak'''"). Hasonlatként az "Ószövetség szívének" is nevezik.
 
Protestáns kánonban '''Mózes ötödik könyve''', katolikusban '''Második Törvénykönyv''' (Deuteronomium), és a héber elnevezés "debarim" jelentése a könyv kezdőszava, "'''szavak'''". Hasonlatként az "Ószövetség szívének" is nevezik.
 
== Szerzője és keletkezése ==
Mivel [[Mózes]] beszédeiből áll a könyv, neki tulajdonították. De tudni kell, hogy Mózes nem írhatta meg saját halálát. Ma már mindenki elismeri, hogy [[Jozija király]] idejében talált törvénykönyv lett a magva a Mózes ötödik könyvének. Azt a könyvet a jeruzsálemi templom javítási munkálatai közben találták (2Kir 22.8) [[Kr. e. 622]]ben. így erre a könyvre úgy kell tekinteni, hogy folyamatosan bővült az idők során. Nagy valószínűséggel az ország északi részén keletkezett, legalábbis stílusa erre utal. Illés és Elizeus próféták utáni korszakból. A könyvre azonban nem úgy tekintenek a kutatók, mint korabeli hamisítás, hanem úgy hogy Mózes tekintélye mögött meghúzódó szerény szerzők, leviták.
 
Mivel [[Mózes]] beszédeiből áll a könyv, neki tulajdonították. De tudni kell, hogy Mózes nem írhatta meg saját halálát. Ma már mindenki elismeri, hogy [[Jozija király]] idejében talált törvénykönyv lett a magva a Mózes ötödik könyvének. Azt a könyvet a jeruzsálemi templom javítási munkálatai közben találták (2Kir 22.8) [[Kr. e. 622]]ben. így erre a könyvre úgy kell tekinteni, hogy folyamatosan bővült az idők során.
Nagy valószínűséggel az ország északi részén keletkezett, legalább is stílusa erre utal. Illés és Elizeus próféták utáni korszakból.
A könyvre azonban nem úgy tekintenek a kutatók, mint korabeli hamisítás, hanem úgy hogy Mózes tekintélye mögött meghúzódó szerény szerzők, leviták.
 
== Szerkezete ==
[[Fájl:Tissot Moses Sees the Promised Land from Afar.jpg|221px|jobbra|thumb|Mózes még halála előtt meglátja az Ígéret földjét.]]
* I. Elbeszélő, majd buzdító jellegű bevezető értekezés
* II. Törvények, majd liturgikus rész
* III. Buzdító befejező rész
* IV. Mózes halálának körülményei
 
 
== Tartalma ==
 
=== Időrendi ===
 
Kr. e. 1260 körül az izraeliták bevonultak Kánaánba. Mózes nem lép erre a földre, hanem még előtte búcsúbeszédet tart a népnek, átadja Isten üzenetét.
 
=== Teológiai ===
A Sinai szövetség megerősítése ez a könyv. Isten kiválasztotta a zsidó népet, és megajándékozta szövetségével. Mózes a törvények ismertetésével intelmekkel fordul a néphez, a várható következményeket a nép elé tárja az isteni engedelmesség vagy engedetlenség következményét, azaz az élet vagy halál választását. Az ország, Izrael birtoklása szorosan összefügg [[Jahve]] iránti odaadó hűséggel. Minden nemzedéknek rá kell szolgálnia a szövetség ajándékára, az országra, a mózesi törvények betartásával.
 
A Sinai szövetség megerősítése ez a könyv.
Isten kiválasztotta a zsidó népet, és megajándékozta szövetségével. Mózes a törvények ismertetésével intelmekkel fordul a néphez, a várható következményeket a nép elé tárja az isteni engedelmesség vagy engedetlenség következményét, azaz az élet vagy halál választását. Az ország, Izrael birtoklása szorosan összefügg Jahve iránti odaadó hűséggel. Minden nemzedéknek rá kell szolgálnia a szövetség ajándékára, az országra, a mózesi törvények betartásával.
 
Mózes átkai, ha a nép nem tartja meg a törvényeket:
* Rendkívüli csapások, betegségek, az egyiptomi csapások megismétlődése, addig mígamíg ki nem pusztul a nép. Az Úr Egyiptomba viszi, ahol mint rabszolga lesz és senki sem veszi meg.
 
Mózes buzdításai, áldásai, ha hűségesen hallgat a nép az Úr szavára:
39 ⟶ 31 sor:
* Áldott ha jössz, ha mész
* Legyőzi az Úr ellenségeidet
* A föld népei füléfölé emel
* Szent néppé tesz
* Az Úr fejjé tesz, nem farokká
 
== ForrásForrások ==
 
* [http://www.bibliaeve.hu/hettemaja5.php bibliaeve.hu]
* [http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:SDXFyxqAul4J:www.bibliatarsulat.hu/mbta_5moz_probakiadas_doc.pdf+m%C3%B3zes+%C3%B6t%C3%B6dik+k%C3%B6nyve&hl=en&pid=bl&srcid=ADGEEShv7YFuXUIYesUPKb9G3wYSG-ilCfIomgaoogEP1es8YRF04l7pHqwonerLraFH5qfsNeIioBC1UjqONQRV7ssf6tBhI73xCb2CqJb0MEb_05iFJIh17lr__-3HlLtnFjQ8sTR8&sig=AHIEtbSGNvYIGXtrf_9fOseeHvaE5AStEQ bibliatarsulat.hu]