„Hermeneutika (Arisztotelész)” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
EmausBot (vitalap | szerkesztései)
a r2.6.4) (Bot: következő módosítása: pt:Da Interpretação
Hkbot (vitalap | szerkesztései)
a Bottal végzett egyértelműsítés: Kategóriák –> Kategóriák (Arisztotelész)
80. sor:
* <u>Egyetemes (univerzális) állító kijelentés és egyetemes tagadás </u> közt '''ellentét''' (de nem ellentmondás, ld. e cikk fentebbi részeit) áll fenn, azaz az egyetemes állításnak nem tagadása az egyetemes tagadás (furán hangzik, de tényleg így van): például
<center> ''Minden ember fehér'' – ''Egyetlen ember sem fehér'' </center>
Nyilvánvaló ugyanis, hogy e kettő kizárja egymást, ha egyetlen ember sem fehér, akkor nem lehet, hogy minden ember fehér legyen, hiszen bármelyik embert is vegyük, az nem fehér, tehát az összes sem lehet az. De tényleg ilyen nyilvánvaló ez? Nézzük a ''Minden kecskeőz tarka'' – ''Egyetlen kecskeőz sem tarka'' kijelentéseket. Mivel ([[2004]]-es [[kontextuselv|kontextus]]ban, a [[genetika]] relatíve fejletlensége miatt) még nem léteznek kecskeőzek; ezért bizony igaz is lehet, hogy minden kecskeőz tarka. Nem tudunk ugyanis olyan kecskeőzet mutatni, amely ne tarka lenne, hiszen egyetlen kecskeőzet sem tudunk mutatni. A formális logika szerint ilyen esetben igaz az, hogy minden kecskeőz tarka, de az is, hogy egyetlen kecskeőz sem tarka (hiszen az előzőhöz hasonlóan nem tarka kecskeőzet sem tudunk mutatni). Az arisztotelészi megállapítás az egyetemes állításról és tagadásról tehát csak nem üres, valami létező dolgot tényleg jelölő alany esetében igaz biztosan; de ő általában csak ilyen nevekkel foglalkozott (az arisztotelészi szillogisztika nem egy törvénye egyáltalán nem igaz „üres” állítmányokra). Csak [[Kategóriák (Arisztotelész)#„Üres” kijelentések|egyetlen helyen]], a ''[[Kategóriák (Arisztotelész)|Kategóriák]]'' 11. fejezetében tér ki olyan problémára, hogy az ilyen üres állítmányú/alanyú kijelentéseket hogyan kell kezelni, de az általa adott megoldást a modern logika nem fogadja el.
* <u>Egyetemes állítás</u> valójában nem az egyetemes tagadással, hanem a <u>részleges tagadás</u>sal áll nemcsak ellentétben, hanem ellentmondásban, tehát az ilyen mondatok egymás tagadásai:
<center> ''Minden ember fehér'' – ''Nem minden ember fehér.'' </center>