„Szentmáté” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
BinBot (vitalap | szerkesztései)
a Kora/késő + időszak (napszak, évszak, korszak stb.) különírása kézi botszerkesztéssel (lásd: Szerkesztő:BinBot/munka/kora)
48. sor:
Az első ismert megtelepedők a [[Balkán]]ról jött Criș-kultúra emberei voltak, Kr. e. 6000 után. Ők honosították meg itt a földművelést, az állattartást, a fazekasságot és a pattintott kőeszközök mellett a csiszolt kőeszközök készítését. A festett kerámiájú Petrești kultúra önálló telepe szintén megtalálható. Ezt követően az Iclod–Petrești szintézis népe élt itt. A kerámiát cserépőrleménnyel és apró szerves anyaggal soványították, ez öröklés is lehet a középső- vagy késő neolitikumból. Érdekes az eddig előkerült két állat alakú edény töredéke, a négyszögletes edény töredéke ([[bitumen]]nel festett, akárcsak egy másik töredék), valamint a bekarcolt díszítésű edénytöredékek. Egyes edények a Parța-csoport edényeihez hasonlóak. Mindkét településszerkezet a Kr. e. 5 évezred első felében jött létre.
 
A [[Coțofeni-kultúra]] emberei Kr. e. 3000 táján telepedtek meg. Kései képviselőik lettek a [[Bronzkor|korabronzkorrakora bronzkorra]] jellemző álmandzsettás edények megalkotói Kr. e. 2600 táján. A [[Gyalu (település)|gyalui]] és a szentmátéi leletek bizonyítják, hogy a Livezile–Copăceni csoport a Coțofeni-kultúrából született, akárcsak a Șoimuș-csoport. A Livezile–Copăceni csoportot egy fakéregmintázatú, a korabronzkorkora bronzkor II. vagy III. fázisába tartozó csoport követi. Ezt követően hiátus van a Wietenberg IV-Noua szintézisig, ahol az utóbbi elemek az uralkodóak. A Wietenberg IV–Noua együttélésben a Wietenberg-kerámia már nem olyan szépen díszített, mint az előző fázisban és a díszítés is kevesebb. Az egyik településen egy bronzöntési hulladék, egy másikon egy csontvéső, két településen kocsimodellek kerékagyas kerekei, egy másikon egy agyagkanál töredéke került elő. Meg kell említeni a három Noua sírt is, amik [[2007]]-[[2008]]-ban kerültek elő. Az első és a harmadik hamvasztásos volt, a másodiknak csak az edényei kerültek elő. A Hallstatt kor egyik településéről egy kétrészes, kristályos kőből készült öntőforma egyik felének töredéke és egy vaslepény, valamint további két vaslepénytöredék darabjai kerültek elő. A [[kelták]]tól pár korongolt cserépdarab és két [[grafit]]os [[situla]]töredék került általam a [[beszterce]]i és [[naszód]]i múzeumba.
 
A [[dákok]] edénytöredékei mindig a római kerámiával együtt jelennek meg, megemlítendő egy görbe pengéjű kés. Őket a késő [[3. század|III. század]] és a [[4. század|IV. század]] [[gót]] kori leletei, majd az [[5. század|V]]–[[VI. század]] [[gepida]] kori leletei követik. A gepida korból egy zöld színű, sárga és vörös díszű, töredékes üvegtárgyat és két pecsételt kerámiatöredéket érdemes megemlíteni. Újabb települések csak a [[8. század|VIII. században]] jönnnek létre. Megemlítendő egy pecsételt és egy halszálkamintás cserépdarab. Úgy néz ki, vannak X-XII. századi települések is. A XIII-XIV század fordulójáról származik a református templom sekrestyéje alatt megtalált településrészlet a sűtőkemence sűtőfelöletének tapasztásdarabjaival. A Fő utca 232. szám alatt megtalált, dupla sövényfalu háza úgy készült, hogy dupla sorfalu karók közé vesszőfonást készítettek és ezek között döngölt földdel töltötték ki. A ház északi bejáratától balra eső előkerült falrész a kerámia alapján XIV. századi. E ház fölött XVI. századi réteg van.