„Huszti József” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Címke: HTML-sortörés |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
28. sor:
== Életpályája ==
<br />
Iparos családba született. Édesapja cipész, öccse [[Huszti Ferenc]] [[jogász]], [[kommunista]] [[politikus]] volt. – [[Középiskola]]i tanulmányait Budapesten kezdte, a II–VI. osztályt a [[keszthely]]i [[premontrei]] gimnáziumban, majd az utolsó két osztályt [[cisztercita]] [[novícius]]ként [[Zirc]]en
<br />
A budapesti Magyar Királyi Tudományegyetemen habilitált és lett az egyetem magántanára ([[1921]]). Miután a Magyar Tudományos Akadémia levelező tagjai sorába választotta ([[1922]]) a szegedi [[Ferenc József Tudományegyetem]] nyilvános rendes tanárának nevezték ki (1923. [[augusztus 24]].), s egyben megbízták az egyetem Görög–Filológiai Intézetének vezetésével. Ő lett az első vezetője a görög és a [[latin]] filológiai intézet összekapcsolásából szerveződött Klasszikai-Filológiai Intézetnek, ahol a vezetőváltás után is ([[1928]]. [[január 12]].), [[Förster Aurél]] intézetvezetése alatt
Külföldi egyetemeken is oktatott. A bécsi és a [[róma]]i egyetem, a római [[Collegium Hungaricum]] vendég[[professzor]]a volt ([[1925]]/[[1926]]). A Római Magyar Történeti Intézet tagjaként Rómában folytatott kutatásokat. Gazdag kézirati anyagot, új irodalmi és [[történeti forrás]]okat talált, amelyek alapján a magyar–[[olasz]] kapcsolatok új részleteiről, addig ismeretlen vagy csak kevéssé ismert magyar humanisták életéről, munkásságukról írt
<br />
A Magyar Tudományos Akadémia levelező (1922. [[május 11]]. – [[Székfoglaló előadás]] 1923. [[március 5]].: Platonista törekvések [[Mátyás király]] udvarában), majd rendes taggá választotta ([[1939]]. [[május 12]]. – Székfoglaló előadás [[1941]]. [[január 13]].: Pier Paolo [[Vergerio]] és a magyar humanizmus kezdete). – Az Akadémia [[szocialista]] átszervezése után tanácskozó taggá „minősítették”, s ezzel megfosztották az Akadémiai tagságától ([[1949]]. [[október 31]].). – [[Rehabilitál]]ták: visszakapta Akadémiai tagságát ([[1989]]. [[május 9]].) – A [[Szent István Akadémia]] rendes tagja volt ([[1938]]-tól). – Janus Pannonius Társaság, és a római Accademia degli Arcadi is tagjai közé választotta. Választmányi tagként vett részt a [[Társadalomtudományi Társaság]]ban, alelnöke volt a Parthenon Egyesületnek ([[1934]]-től) és tagja a szegedi [[Dugonics Társaság]]
<br />
Behatóan foglalkozott a [[tanárképzés]], a középiskolai [[tanterv]]ek, a közép- és [[felsőoktatás]] kérdéseivel. Ügyvezető alelnöki, nevelési és oktatási szakosztály elnöki illetve alelnöki teendőket látott el az [[Országos Közoktatási Tanács]]ban ([[1943]]-ig); az [[Állami Középiskolai Tanárvizsgáló Bizottság]]nak tagja; az [[Országos Polgári Iskolák Tanárvizsgáló Bizottság]]ának elnöke (1928–[[1945]]); a [[Magyar Paedagogiai Társaság]] alelnöke (1935–[[1946]]), tiszteleti tagja (1946–[[1951]]); a Katolikus Tanügyi Tanács másodelnöke volt.<br />
Gondozta a ''Juventus'' ([[1917]]–[[1919]]), majd a ''Bibliotheca Discipulorum'' című [[tankönyv]]sorozat ([[1926]]-tól) kiadatását. Az ''[[Egyetemes Philologiai Közlöny]]'', ([[1935]]–1948) – előbb [[Eckhardt Sándor]]ral, 1946-tól Györkösy Alajossal) és az ''Értekezések a magyarországi latinság köréből'' című sorozat szerkesztését látta el (1939–1943). – Kezdeményezésére indult meg a magyarországi latinság szótárának előmunkálata ([[1934]]). – A Budapesti Philologiai Társaság elnöke volt (1935-től).<br />
<br />
Huszti József [[Kosáry Domokos]] apósa volt. A 2. világháború alatt többen, köztük [[Szekfű Gyula]] és felesége is, Huszti Józsefék budai villájában találtak rejteket a németek és a [[nyilasok]] elől.<br />
Sírja: Budapesten a [[Farkasréti temető]] templomi árkádsorán 31-es sírbolt.
== Művei (válogatás) ==
=== Könyvek, tanulmányok ===
* Menander és
* A Heautontimorumenos prológusához. ''Egyetemes Philologiai Közlöny'', 1913.▼
*
* [[Caius Valerius Catullus|Catullus]] népünnepély a csatatéren. ''Egyetemes Philologiai Közlöny'', 1916.▼
* Az állampolgári nevelés és a klasszikusok. [1-2. rész). ''Magyar Középiskola'', 1917.▼
* Terentius a világirodalomban – ''Budapesti Szemle'', 1914.<br />
* Fógel Sándor, Celtis Konrád és a magyarországi humanisták. ''Irodalomtörténet'', 1917.▼
* Aeneas Sylvius humanista törekvései [[III. Frigyes német-római császár|III. Frigyes]] udvarában. [1-2. rész) ''Egyetemes Philologiai Közlöny'', 1919. ▼
* Terentius és az olasz renaissance dráma – ''Akadémiai Értesítő'', 1915.<br />
* Epikurus ethikája. ''Athenaeum'', 1920.▼
* A demokrácia útvesztője. ([[Athén]] példája.) ''Társadalomtudomány'', 1921▼
▲* [[
* [[Celio Calcagnini]] in Ungheria. ''Corvina'', 1922.▼
* Platonista törekvések Mátyás király udvarában [1-5. rész] ''Minerva'', 1924; 1925.▼
* [[Janus Pannonius]] és Anjou René ([[nápoly]]i király). Budapest, 1929. 25 p.▼
▲* Fógel Sándor, [[Celtis Konrád]] és a magyarországi humanisták
* Janus Pannonius. [[Pécs]], 1931. XIV, 448 p.▼
* [[Hornyánszky Gyula]] emlékezete. Budapest, 1933.▼
▲*
* Der humanistische Hof König Matthias. ''Ungarische Jahrbücher'', (Berlin), 1940.▼
* Callimachus Experiens költeményei Mátyás királyhoz – Budapest, 1927.<br />
* Janus Pannonius asztrológiai álláspontja – ''Minerva'', 1927.<br />
* Tendeze platonizzanti alla corte di Mattia Corvino – Bestetti e Tumminelli, Milano/Roma, 1930. 287 o.<br />
* Humanista kézirati tanulmányok – Szeged, 1934.<br />
* A római irodalomtörténet. Ezüstkor (Az 1933/34. és 1934/35. tanévben tartott előadásai alapján kiadta Faludi Szilárd) – Budapest, 1934.<br />
* Orazio nella letteratura ungherese – Istituto di Studi Romani, Roma, 1936.<br />
* Polgári iskolai és tanítóképzőintézeti tanárkérdés – Budapest, 1937.<br />
* A középiskolák és főiskolák kapcsolata – Budapest, 1937.<br />
* A bölcsészeti kar és a tanárképzés reformja – Budapest, 1938.<br />
* La litterature dell'età Augusten negli studi ungheresi – Roma, 1938.<br />
* Gróf Klebelsberg Kuno életműve – Budapest, 1942. 380 o.<br />
* La fortuna di Tito Livio in Ungheria – Reale Istituto di Studi Romani, Roma 1943.<br />
* Pier Paolo Vergerio és a magyar humanizmus kezdete – ''Filológiai Közlöny'', 1955.<br />
=== Fordítások, tankönyvek ===
* Marcus Aurelius: ''[http://mek.oszk.hu/00600/00606 Elmélkedések]'' – az 1. kiadás bibliográfiai adatai: Marcus Aurelius Antonius római császár elmélkedései – ford. Huszti József – Pfeifer Ferdinánd, Budapest, 1923. 196 o., – a legutóbbi kiadás bibliogáfiája: Marcus Aurelius: Elmélkedések – ford. Huszty(!) József – Kossuth Kiadó, Budapest, 2010. 114. o. – ISBN 978-963-09-6197-4 – (A 2010-es kiadásban hibás a fordító nevének leírása; az Elmélkedések Huszti József fordításán kívül Perlaky Sándor és Vajda László fordításaiban is megjelent, de az újabb és újabb kiadások Huszti József fordításában olvashatók.)<br />
* Szemelvények ifj. Plinius leveleiből (tankönyv és fordítás) – Budapest, 1930.<br />
* Latin chrestomathia a gimnázium és leánygimnázium 5–8. osztálya számára (Szerkesztő – tankönyv) – Graz, 1957. 357 o. – reprint: Budapest, 1991. – ISBN: 963-18-2792-5
== Irodalom ==
|