Főmenü megnyitása

Módosítások

A Kalacsakra istenség egy buddhát fejez ki, és ennek megfelelően mindentudó. Mivel Kalacsakra az idő, és minden az idő befolyása alatt áll, Kalacsakra mindenről tud. Mindaddig, míg Kalacsakri és Kalicsakra, spirituális partnernője és kiegészítője tudatában van mindannak, mi időtlen, korlátlan vagy az idő világán kívül esik. A Jab-Jumban – mint átmeneti és nem-átmeneti – elválaszthatatlanok. Hasonlóképpen, ahogy a kerék is kezdet és vég nélküli.
 
== A KalacsakraKálacsakra tantra ==
 
A KalacsakraKálacsakra tantra öt fejezetből áll, melyből az első kettőt „alap Kalacsakrának”Kálacsakrának” nevezik. Az első fejezet azzal foglalkozik, amit „külső Kalacsakrának”Kálacsakrának” is hívnak – vagyis a fizikai világgal – és különösképpen a KalacsakraKálacsakra naptárszámítási rendszerével, a [[világegyetem]]ek születésével és halálával, a [[naprendszer]]ünkkel és az elemek működésével.
 
A második fejezet témája a „belső Kalacsakra”, ami érinti a [[terhesség]] és a születés folyamatát, az emberi test és a tapasztalás rendszerét és a vadzsrakáját; az emberi fizikai létezés megnyilvánulását a csatornák, szél, csepp stb. kifejezésekkel írja le. Egyesek az emberi tapasztalást négy tudatállapoton keresztül határozzák meg: ébrenlét, álom, mély alvás és a negyedik az, ami a szexualitáson keresztül válik hozzáférhetővé. Jellemzi azokat a potenciálokat (cseppeket), amik ezeket az állapotokat előidézik együtt azokkal a folyamatokkal, melyek ezekből származnak.
 
 
Az utolsó három fejezet az „egyéb” vagy „alternatív Kalacsakra”, mely az úttal és a gyümölccsel foglalkozik. A harmadik fejezet a [[meditáció]]ra való felkészülést taglalja, ez a Kalacsakra-beavatás. A negyedik magát a meditációs gyakorlatot magyarázza el, nem csak a mandalán és istenségein történő meditáció felépítő fázisát, hanem a hat [[jóga]] beteljesítő fázisát is. Az ötödik, egyben utolsó fejezet a megvilágosodás állapotát (gyümölcs) jellemzi, ami a gyakorlat eredménye.
A második fejezet témája a „belső Kalacsakra”Kálacsakra”, ami érinti a [[terhesség]] és a születés folyamatát, az emberi test és a tapasztalás rendszerét és a vadzsrakáját; az emberi fizikai létezés megnyilvánulását a csatornák, szél, csepp stb. kifejezésekkel írja le. Egyesek az emberi tapasztalást négy tudatállapoton keresztül határozzák meg: ébrenlét, álom, mély alvás és a negyedik az, ami a szexualitáson keresztül válik hozzáférhetővé. Jellemzi azokat a potenciálokat (cseppeket), amik ezeket az állapotokat előidézik együtt azokkal a folyamatokkal, melyek ezekből származnak.
 
 
 
Az utolsó három fejezet az „egyéb” vagy „alternatív Kalacsakra”Kálacsakra”, mely az úttal és a gyümölccsel foglalkozik. A harmadik fejezet a [[meditáció]]ra való felkészülést taglalja, ez a KalacsakraKálacsakra-beavatás. A negyedik magát a meditációs gyakorlatot magyarázza el, nem csak a mandalán és istenségein történő meditáció felépítő fázisát, hanem a hat [[jóga]] beteljesítő fázisát is. Az ötödik, egyben utolsó fejezet a megvilágosodás állapotát (gyümölcs) jellemzi, ami a gyakorlat eredménye.
 
== A beavatás ==