„Perszephoné” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Rossetti
a szövegrendezés: Kulturális vonatkozások szakasz, átfogalmaz
1. sor:
[[Fájl:Dante Gabriel Rossetti - Proserpine.JPG|bélyegkép|jobbra|[[Dante Gabriel Rossetti]]: ''Perszephoné'']]
 
'''Perszephoné''' (görögül Περσεφόνη; a rómaiaknál: ''Proserpina'', neve előfordul még Persephone, Persephoneia, Perszephoneia, Phersephone, Persephassa, Phersephatta alakban is<ref>New Larousse Encyclopedia of Mythology</ref>) a [[Görög mitológia|görög mitológiában]] a termékenység, a termés istennőjénekistennője, [[Démétér]] és [[Zeusz]] lánya, [[Hadész]] elrabolt felesége. Előfordul Koré (görögül am. „lány”) vagy Perszephoneia név alatt is. Alakja valószínűleg már a görög mitológia előtt is létezett.
 
[[Homérosz]] nem említi, hogy Démétérrel bármilyen rokoni kapcsolatban lenne. [[Hésziodosz]] írja le úgy, mint Démétér leánya.
 
Hádész kérte Zeuszt, engedje hozzá feleségül Perszephonét, de Zeusz erre nem adott határozott választ.
 
Vitatott, hol rabolta el HadészHádész Perszephonét. Perszephoné a barátnőivel virágot szedett, és mikor kissé eltávolodott tőlük, meghasadt a föld és a mélyből előbukkanó Hádész fekete, sötétséget fújó lovaival elragadta, amik egy fekete szekeret húztak. Perszephonénak csak sikoltani maradt ideje – azt csak [[Hekaté]], a [[Hold]] és mágia istennője hallotta meg. [[Héliosz]] napisten látta is, és a lányát kereső Démétérnek elmondta: látta, ki volt a tettes. Démétér gyászba borult, egy időre az [[Olümposz]]on lakó istenekkel is szakított, és az emberek által neki szentelt templomban élt. Mivel nem figyelt a termésre, az nem ért be, és az emberiséget éhínség sújtotta. Zeusz ezért arra kérte Démétért, hogy térjen vissza, de Démétér erre csak akkor volt hajlandó, ha Hádész elengedi Perszephonét. Hádész ebbe beleegyezett, azonban csalfa módon [[gránátalma|gránátalmát]] adott neki, mert tudta, hogy aki az Alvilág étkeiből eszik, az végérvényesen soha nem hagyhatja el az Alvilágot. (bizonytalan, hogy Perszephoné egy vagy több magot, vagy egész gránátalmát evett-e meg).
 
Démétér csak úgy volt hajlandó visszatérni a feladatához, ha Perszephoné az év kétharmad részét vele, és csak a maradékot tölti az [[Alvilág]]ban, Hádésszal.
13 ⟶ 11 sor:
Perszephoné ettől kezdve az alvilág úrnője: gyakorta megengedi a jó, arra méltó embernek, hogy az általa szeretett elhunytat visszavigye a felszínre.
 
Példaként [[Orpheusz]]nak is megengedte [[Eurüdiké (Apollón leánya)|Eurüdiké]] feltámasztását – bár abba Hádész is beleegyezett. Vagy [[Alkésztisz]] története, aki saját életét áldozta férje helyett: [[Héraklész]] addig szorongatta [[Thanatosz]]t, a fekete leplű halált, míg az vissza nem adta Alkésztisz életét. Ehhez azonban Perszephoné hozzájárulása is kellett: Héraklész erejét csodálva eleresztette Alkésztiszt, és visszahívta Thanatoszt a föld alá.
 
Perszephoné mítosza érthetővé tette az ókori görögök számára, hogy a termőföld miért lesz kietlen nyáron, az év egyharmadában, majd fordul termőre ősszel. Más értelmezés szerint Perszephoné leszállása az alvilágba a föld alatti silókban tárolt magok útját szemléltette.
 
==Kulturális vonatkozások==
[[Homérosz]] nem említi, hogy Perszephoné Démétérrel bármilyen rokoni kapcsolatban lenne. [[Hésziodosz]] írja le úgy, mint Démétér leánya.
 
Amikor [[Ókori Egyiptom|Egyiptom]] a görögök uralma alatt állt, Perszephonét az Egyiptomban [[Ízisz]] néven ismert istennővel azonosították.
 
A mítosz [[Ovidius]]: ''Metamorphoses''-ében isés több más irodalmi műben szerepel.
 
==Jegyzetek==