„Tízparancsolat” változatai közötti eltérés
| [nem ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
a muranói egységesítése |
||
1. sor:
[[Fájl:Lukhot Habrit.svg|bélyegkép|jobb|150px|'''Lúchót ha-Brít''' – a Törvény táblái, a héber beosztás szerinti kezdőszavakkal
A '''tízparancsolat''' ([[héber nyelv|héberül]]: <big>עֲשֶׂרֶת הַדִּיבְרוֹת</big> ''ă`szeret haddivrót'')
145. sor:
== A tízparancsolat fordításai ==
=== [[izraelita vallás|Zsidó]] fordítás és beosztás ===
[[Fájl:Decalogue parchment by Jekuthiel Sofer 1768.jpg|bélyegkép|jobb|250px|A Jekuthiél Szófér készítette kódexlap (61,2 x 50,2 cm), 1768, Bibliotheca Rosenthaliana, Amsterdam (HS.ROS.PL.a-33)<ref>[http://cf.uba.uva.nl/nl/publicaties/treasures/text/t34.html]</ref>]]
# <sup>1</sup> És kihirdette Isten ezeket az igéket következőképpen: ² Én vagyok az Örökkévaló, a te Istened, aki kivezettelek Egyiptom földjéről, a szolgaság házából.
211. sor:
== A tízparancsolat szerkezete ==
[[Fájl:Ten_Commandment_made_from_Morano_Glass_at_Kedumim_Synagogue_STIBEL.jpg|bélyegkép|jobb|250px|A Tízparancsolat, [[
=== Fogalmi differenciálások: a törvény, szabály, parancsolat használati értelme ===
A tágabbtól a szűkebb értelem felé haladva megállapíthatjuk:
242. sor:
=== A parancsolatok szerkezeti kérdései az egyházi hagyományok tükrében ===
[[Fájl:Gates IMG 4396.JPG|bélyegkép|jobb|250px|Mózes átveszi a kőtáblákat. Az egyik [[dombormű]] [[Lorenzo Ghiberti]] Porta del
A főszöveg (2Mózes 20:1-17) parancsolatokra bontása két nagy egyházi hagyományt jelent: egyiket a zsidó-ortodox-protestáns, másikat a katolikus-evangélikus hagyomány követi.
A katekizmusok eltérése ellenére mind a zsidó, mind a katolikus, ortodox és protestáns felekezetek – lévén mindegyik a történeti kinyilatkoztatás vallása – megegyeznek abban, hogy a parancsolatok alapját az képezi, hogy [[Jahve]] [[Mózes]]nek a [[Sínai hegy]]en parancsolatokat nyilatkoztatott ki.
További – formai – egyezést mutat az a [[Hippói Szent Ágoston]] óta fennálló csoportosítási elv, amely a kőtáblákat és az alá sorolandó egyes parancsolatokat egyrészt az Isten és ember viszonyát érintő parancsolatok szerint, másrészt az ember-ember viszonyt érintő parancsolatok szerint taglalja. Az ágostoni csoportosítás alapját találhatjuk meg egyfelől az írásos, tehát bibliai hagyományban – elég itt a [[Jézus]] által felelevenített, megerősített kettős parancsolatra gondolnunk, illetőleg szóbeli hagyományban, mely a parancsolat két kőtáblájáról beszélve utal a törvények megoszlására.
| |||