„Szunnita iszlám” változatai közötti eltérés

 

* Az [[Abu Hanífa]] ([[699]]–[[767]]) nevét őrző „''hanafita''” iskola, amely a hagyományokkal szemben az egyéni értelmezést (idzstihád) és az analógiás ítélkezést (kijász) részesíti előnyben, és nagyjából az [[Oszmán Birodalom]] hajdani területein és [[Közép-Ázsia|Közép-Ázsiában]] egyeduralkodó.

* A fekete-afrikai, illetve dél- és kelet-ázsiai muszlim területeken domináns „''sáfiita''” irány – alapítója [[Abu Abdalláh as-Sáfii]] ([[767]]–[[820]]) – középutas megoldást képvisel a ''málikiták'' és a ''hanafiták'' között, azaz mind az analógia, mind a megegyezés jogforrás. Kelet-Afrikában és Délkelet-Ázsiában a legelterjedtebb.

* Az [[Ahmad ibn Hanbal]]tól ([[780]]–[[820]]) eredő, ma az [[Arab-félsziget]]en elterjedt „''hanbalita''” vallásjogi iskola a legszigorúbb, amely a leginkább a kinyilatkoztatásra és a hagyományra támaszkodik. Számára csak a Korán és a szunna jogforrás, az Arab-félszigeten a legelterjedtebb.