„Csi-lin” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
26. sor:
 
==Alakja és szimbolikája==
A {{kínai|''qilin''|''csi-lin''}}t ugyan a források többféleképpen írják le, de ezek a leírások csupán részleteikben különböznek egymástól. Mindegyik leírás azt az ősi elvet követi, miszerint a {{kínai|''qilin''|''csi-lin''}} testrészei különböző állatok részeihez hasonlatosak. A {{kínai|''qilin''|''csi-lin''}} teste olyan, mint a szarvasé, nyaka, mint a farkasé, a farka, mint a bikáé, egy szarva van, amely „puha sapkában” (t. i. ránőtt húsban) végződik, a patája olyan, mint a lóé, szőre tarka (egyes változatok szerint vörösesbarna). Vannak olyan források is, amelyek fehér és zöld színű {{kínai|''qilin''|''csi-lin''}}t is megkülönböztetnek.{{refhely|Kínai mitológia 1988|399. o.}} Amikor lépked, nem tapossa el a földön a füvet és a rovarokat, nem táplálkozik élő fűvel, csakis csodálatos növényeket eszik. Egyes elképzelések szerint még repülni is tud, a vízen pedig épp úgy jár, mint a szárazföldön. A legrégebbi szövegekben gyakran a szarvasok vezéreként jelenik meg. Ő az emlős állatok feje (a madaraké a [[feng-huang|{{kínai|''fenghuang''|''feng-huang''}}]]). Jellegzetessége a szarva, amellyel kapcsolatban a szövegek kiemelik, hogy nem hegyes, így ártani sem tud vele. Az ókori filozófiai szerzők a {{kínai|''ren''|''zsen''}} humanitás, emberszeretet, altruizmus megtestesüléseként értelmezték. A {{kínai|''qilin''|''csi-lin''}} egyszarvú jellegéhez többféle magyarázat is kapcsolódik: egyesek szerint az ország egységének jelképe, míg mások szerint az uralkodó egyeduralmáé.{{refhely|Kínai mitológia 1988|399. o.}}
 
A 8-9. században élt író, filozófus [[Han Jü|{{kínai|Han Yu|Han Jü}}]] a következőképpen ír ''Az unikornisról'' című esszéjében:
A lap eredeti címe: „https://hu.wikipedia.org/wiki/Csi-lin