„A buddhizmus és a nyugati tudományok” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
12. sor:
Az 1970-es években több tudományos kísérletből az derült ki, hogy a buddhista meditáció segítségével bepillantást lehet nyerni a pszichológiai állapotok hatalmas kínálatába. Valamivel később - az agyszkennelő technológiák ([[Funkcionális mágneses rezonancia-vizsgálat]] vagy a [[SPECT]]) egyre tágabb körökben való hozzáférése után - egyre több tudóst foglalkoztatott az, hogy a meditáció használatával milyen tudatállapotokba lehet eljutni.
 
Az ilyen és ehhez hasonló tanulmányokat lelkesen támogatta a jelenlegi [[dalai láma]], [[Tendzin Gyaco]], akit már régóta érdekelt a buddhizmus és a tudomány közötti kapcsolat és aki rendszeres résztvevője a [[Tudat és Élet Intézetintézet]] (Mind and Life Institute) által rendezett konferenciáknak.<ref>Christina Reed, "[http://www.sciam.com/article.cfm?chanID=sa006&articleID=000EF3FB-FDDE-13CB-BC1C83414B7F012A&colID=5 Talking Up Enlightenment]." ''[[Scientific American]]'', 6 February 2006.</ref>
 
1974-ben a [[kagyüpa]] iskola tanítója [[Csögyam Trungpa]] megjósolta, hogy a "buddhizmus pszichológiaként fog eljutni a nyugatra". Ezt a nézetét erős szkepticizmussal fogadták az ő idejében, pedig később a buddhista koncepciók jelentős része a pszichológia területén vonult be a köztudatba. Néhány modern tudományos elmélet, mint például a [[Carl Rogers|Rogers féle pszichológia]], erős párhuzamot mutat a buddhista gondolkozással. A buddhizmus és a tudomány kapcsolatát leíró legjelentősebb könyvek a [[jógakara]] elméletek és a modern evolúciós biológia - főleg a [[Dezoxiribonukleinsav|DNS]] - közötti témákban íródtak. Ez azért van, mert a jógakara elméletben szereplő karmikus magvak segítségével könnyen magyarázható a természet-táplálék problémája. Bővebben ezekkel kapcsolatban [[William Waldron]] könyveiben lehet információkat találni. Például: Waldron (1995),<ref>Waldron, William S. (1995). ''How Innovative is the Ālayavijñāna?: The ālayavijñāna in the context of canonical and Abhidharma vijñāna theory.'' Source: [http://www.gampoabbey.org/translations2/Innovative-alayavijnana.pdf] (accessed: Wednesday April 21, 2010).</ref> (2002)<ref>Waldron, William S. (2002). ''Buddhist Steps to an Ecology of Mind: Thinking about <nowiki>'Thoughts without a Thinker'</nowiki>''. Source: [http://www.acmuller.net/yogacara/articles/buddhist_steps.html] (accessed: Wednesday April 21, 2010).</ref> and (2003).<ref>Waldron, William S. (2003). ''The Buddhist unconscious: the ālaya-vijñāna in the context of Indian Buddhist thought''. RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism. Routledge. ISBN 0-415-29809-1, ISBN 978-0-415-29809-4</ref>