|
===Dvaitádvaita===
A Dvaitádvaita iskolát Nimbárka alapította egy korábbi iskola alapjain, amely a BhedābhedaBhédábhéda névre hallgatott. Ennek az iskolának megfelelően a dzsivátman egyszerre ugyanaz, és mégis különböző a Brahmantól. A dzsíva kapcsolat a egyik nézőpontból dvaita, a másik nézőpontból viszont advaita. Ebben az iskolában, Istent [[Krisna]]ként látják.
===VisistadvaitaVisistádvaita===
A Visistadvaitát [[Srí Rámánudzsa|Rámánudzsa]] alapította, és azt tanítja, hogy a dzsivátman a Brahman része, és ezért hasonló, de nem egy és ugyanaz. A legfőbb eltérést az Advaitától az jelenti, hogy a Visistadvaitában, a Brahmannak tulajdonságai vannak (Sagunasaguna brahman), ami egyéni tudatos lelkekben és az anyagban jelenik meg. A [[Brahman]], az anyag és az egyéni lelkek bár távoliak egymástól, de kölcsönösen elválaszthatatlan létezők. Ez az iskola a [[Bhakti]]t részesíti előnyben, vagyis Isten imádatát, ami által [[Visnu]]t látja a megszabadulás útjának. A [[Mája (vallás)|Mája]] Isten teremtő erejét jelenti.
===Dvaita===
A Dvaita iskolát Madhvácsárja alapította. TatvavádáTatvaváda néven is ismert, ami azt jelenti, hogy a valóság filozófiája. Teljes mértékben azonosítja Istent a Brahmannal és Visnuval felváltva, vagy annak számos inkarnációjával, mint például [[Krisna]], [[Naraszimha]], Srínivásza stb. A Brahmanra, az összes egyéni lélekre (dzsivátman) és az [[anyag]]ra úgy tekint, hogy azok végtelen és kölcsönösen különálló létezők. Ez az iskola szintén szorgalmazza a [[Bhakti]]t, mint a szattvikus megszabadulás útját, ahol a gyűlölet (Dvésa, szó szerint: "kettősség") és az érzéketlenség az Úr felé a végtelen [[pokol]]hoz vezet és az örök rabszolgasághoz. A felszabadulás a maximális öröm vagy [[szenvedés]] állapotát jelenti, amellyel az egyéni lelkeket jutalmazzák (a szádhanájuk végén), a lelkek jóhoz és rosszhoz való eredendő viszonyulása alapján. Visnu felmérhetetlen ereje az okozója az univerzum létezésének, és az anyag vagy prakriti megjelenésének. A Dvaita iskola azt is kimondja, hogy minden cselekedetet az Úr hajt végre, aki minden lelket energiával tölt el, és az eredménnyel a lelkeket jutalmazza, de önmaga a legkevésbé sincs az eredmények hatása alatt.
===Suddhádvaita===
|
