„Tendai” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
→Története: wpjapán |
|||
19. sor:
A tendai buddhizmus lehetővé teszi a buddhista tanok harmonikus beágyazását a japán kultúrába. A [[Mahájána]] buddhizmus alapvető gondolatához hűen a tendai filozófiában is minden érző lény Buddha természetű, rendelkezik a buddhaisággal, azaz a megvilágosodás elérésének képességével. A tendai buddhizmus is úgy tartja, hogy az érzékelés jelensége a [[Dharma (vallás)|dharma]] kifejeződése. A dharma legvégső kifejeződése a [[Lótusz szútra]].
A tendai iskola sikeresen építette be tanaiba az ezoterikus szertartásokat ([[
A tendai lehetővé tette, hogy a japán buddhizmus számára összeboronálja a buddhista tanításokat az ősi japán vallással, a [[Sintó]]val és a hagyományos japán aszketizmussal. A
Buddha az élvezetek hajszolása és az önsanyargatás közötti [[Középút (buddhizmus)|középutat]] hirdette. A [[négy nemes igazság]]ra vetítve ez a vágyak és kötődések utáni sóvárgások megszüntetését jelentette és a szenvedésektől ([[Dukkha]]) való megszabadulást. A korai buddhizmus a világi élvezeteket elvetette és a buddhista művészet és költészet kizárólag buddhista témákra összpontosított. A buddhizmus szigetországban való megjelenésekor ez a lemondással járó gondolkodásmód ellentétben állt a japán kultúrával. Fenyegetve érezték a művészetüket, hogy esetleg arról is le kellene mondani. Azonban később a mahájána másra fektette a hangsúlyt. Így a tendai tana összeférhetővé tette a szépséget és az aszketizmust a buddhista tanításokkal. Ezáltal a japán költészet és egyéb művészeti ágak is a megvilágosodás eszközévé válhattak.
|