„Hua-jen” változatai közötti eltérés

{{keleti írás}}

{{PinjinMagyaros}}

{{Mahájána buddhizmus}}

A {{kínai|'''huayan'''|'''hua-jen'''}} a 7. században [[Kína|Kínában]] keletkezett [[Kínai buddhizmus|buddhista irányzat]], amely [[Buddhizmus Japánban|Japánban]] és [[Koreai buddhizmus|Koreában]] is elterjedt. Egyik jellemző tanítása, hogy minden mindennel összefüggésben áll, minden jelenség áthatja az összes többit, miközben e sokféleségben egyfajta egység van jelen, minden jelenség magában hordja a többit, anélkül, hogy saját identitását elvesztené. A {{kínai|huayan|hua-jen}} irányzatot (akárcsak a [[Tientaj|{{kínai|tiantai|tientaj}}]]t) a buddhizmus legteoretikusabb és filozofikusabb ágaként tartják számon, szembeállítva olyan alapvetően „praktikus” hagyományokkal, mint a [[Csan|{{kínai|chan|csan}}]] / [[zen]] vagy a [[Tiszta Föld buddhizmus|Tiszta Föld szekta]].

==Története==

A {{kínai|huayan|hua-jen}} irányzat tanítása szerint [[Gautama Sziddhártha|Buddha]] legvégső tanítását az ''[[Avatamszaka-szútra]]'' tartalmazza. A szútra kínai neve: {{kínai|''Huayanjing''|''Hua-jen-csing''}} (《華嚴經》), vagyis „Virágfüzér szútra”, az iskola erről kapta az elnevezését. Ezt a meglehetősen hosszú szöveget különböző forrású iratokból állítottak össze Közép-Ázsiában, a 3–4. század során. Az ''Avatamszaka-szútra'' jellegzetes mahájána mű, melyben részletes leírás található a Buddháról, különleges képességeiről, a bódhiszattvák és más égi lények jellemzőiről, valamint a buddhista kozmológia megannyi világáról. A hosszú leírás egyetlen időpillanathoz kapcsolódik, mikor Buddha megvilágosodott, és egy kimondhatatlan meditatív élményben megtapasztalta és átlátta a világ szerkezetét és lényeit. A műben rendkívüli hangsúlyt kap a bódhiszattva út számos fokozata és spirituális eredményei, melyet általában a fény és a fényesség metaforáival érzékeltet a szöveg. Ez a mindent átható ragyogás Buddha belátásának határtalan és végtelen jellegére utal. Az Avatamszaka-szútra legkorábbi teljes verziója a Buddhabhadra által 418–420 között lefordított szöveg. A korai szerzetesek ez alapján hozták létre a {{kínai|huayan|hua-jen}} hagyományt.