„A buddhizmus és a római világ” változatai közötti eltérés

a
→‎Maurja prozelitizmus: Belső hivatkozás egyértelműsítés miatti javítása (Alexandria) AWB
a (→‎Maurja prozelitizmus: Belső hivatkozás egyértelműsítés miatti javítása (Alexandria) AWB)
:"Amikor thera (idősebb) Moggaliputta, a hódító (Asóka) vallásának felvilágosítója, véget vetett a tanácskozásnak (harmadik) (...) ő előre küldte az idősebbet, egyet ide, egyet oda: (...) és Aparantakához (a "nyugati országokba" [[Gudzsarát]]nak és [[Szindh]]-nek felel meg) elküldte a göröghöz (Iona - görögül beszélő) (...)". ([[Mahávamsza]] XII).
 
Nem egyértelmű, hogy ezek az érintkezések milyen hatással voltak a másik félre, ám néhány szerző állítása szerint ebben az időben már elkezdődött a [[szinkretizmus]] a buddhizmus és a hellenisztikus gondolkodás között. Kimutatható buddhista közösségek jelenléte ebben a világban, főleg [[Alexandria (Egyiptom)|Alexandriában]] ([[Alexandriai Szent Kelemen]] szerint) és a keresztény kort megelőző terapeuta szerzetesrendjénél (valószínűleg a páli "[[Hínajána|théraváda]] szó torzulásából"<ref>Zacharias P. Thundy nyelvész szerint</ref>). Ezek majdnem teljes mértékben a buddhista aszketizmusból merítettek<ref>"Zen living", Robert Linssen</ref> és lehettek közöttük akár Asóka misszionáriusai közül is.<ref>"The Original Jesus" (Element Books, Shaftesbury, 1995), Elmar R Gruber, Holger Kersten</ref>
Találtak buddhista sírköveket is Alexandriában, melyeket a dharma kerékkel díszítettek.<ref>Tarn, ''The Greeks in Bactria and India''</ref> A buddhisták alexandriai jelenléte a következő következtetésre ad okot: "Később ezen a helyen hozták létre a legtöbb aktív keresztény központot".<ref>Robert Linssen, ''Zen living''</ref>
 
17 238

szerkesztés