„Szatipatthána” változatai közötti eltérés

a
hivatkozás áthelyezése az írásjel mögé, egyéb apróság AWB
a
a (hivatkozás áthelyezése az írásjel mögé, egyéb apróság AWB)
{{Buddhizmus}}
{{Bódipakkhijá-dhammá}}
A '''szatipatthána''' [[Páli nyelv|páli]] szó, amely a [[Buddhizmus|buddhizmusbanbuddhizmus]]ban a ''[[Szati (buddhizmus)|tudatosság]]'' alapját vagy '''az éberség alapzatait''' jelenti. A fogalom elnevezése [[szanszkrit nyelv]]en ''szmrtjupaszthána'', kínai fordítása ‘tudatosság-hely’ (念處).
 
A ''tudatosság négy alapja'' (páli: ''csattáro szatipattháná'') a [[Szatipatthána-szutta|Szatipatthána-szuttában]] megjelölt négy gyakorlatra vonatkozik, amely a buddhista gyakorlók pillanatról pillanatra történő tudatosság elérése és fenntartása érdekében végzett technikája. A tudatosság négy alapja a következő:<ref>Mindfulness in Early Buddhism: New Approaches through Psychology and Textual Analysis of Pāli, Chinese and Sanskrit Sources by Tse-fu Kuan. Routledge:2008 ISBN 0-415-43737-7 pgs i, 9, 81 [http://books.google.com/books?id=ZEk2rpCxGLMC&pg=PA98&lpg=PA98&dq=%22kayasati%22&source=bl&ots=AyhbO8dmG4&sig=VjjFz8WuZVfBJ_JY2etUnWc9d-w&hl=en&ei=NfvESonjMZOvlAekot2SAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CAoQ6AEwAA#v=onepage&q=%22kayagata%20sati%22&f=false]</ref>
* a mentális jelenségek vagy tárgyak tudatossága ([[Dharma (vallás)|dhammá]]).<ref>(páli: ''[[Dharma (vallás)|dhammá]]-szati''; szanszkrit: ''dharma-szmrti'')</ref>
 
[[Gautama Sziddhártha|Buddha]] a tudatosság négy alapjáról azt mondta, hogy azok "közvetlen" vagy "egyirányú ösvényt" jelentenek a [[nirvána]] eléréséhez.<ref>Lásd: ''[[Szatipatthána-szutta]]'' ([[Maddzshima-nikája|MN]] 10; [[Dígha-nikája|DN]] 22); illetve [[Szamjutta-nikája|SN]] 47.1, 47.18 és 47.43. Csak ebben az öt kanonikus példázatban hangzik el az "ekájano ... maggo"
 
<p>melynek a fordításai:
 
==Szövegkörnyezetben==
A tudatosság négy alapja a [[Bódipakkhijá-dhammá|megvilágosodáshoz szükséges képességek]] (bódipakkhijá-dhammá) hét csoportja közül az egyik.
 
Ezeket azért gyakorolják, hogy elérjék és elmélyítsék az ügyes tudatosságot (''szammá-szati'') és - kevésbé közvetlenül - az ügyes koncentrációt (''szammá-szamádhi''), amelyek a [[nemes nyolcrétű ösvény]] részét képezik. A szatipatthána meditáció gyakorlásával kialakítható a [[vipasszaná|belátás]] ([[vipasszaná]]) és a fókuszálás ([[szamatha]]) mentális tényezője. A tudatosság négy alapja alapvető fontosságú a mai théraváda buddhizmusban, a vipasszaná mozgalomban és az olyan [[A buddhizmus iskolái|buddhista hagyományokban]], amelyek a [[buddhista meditáció|meditáció]] fontosságát hangsúlyozzák, például a [[szótó]] [[zen]]<ref>Nhat Hanh (2005).</ref> és a [[mahájána]] hagyományok.<ref>{{cite web|last1=Ponlop|first1=Dzogchen|title=Tiny, Slippery Spot of Mind|url=http://archive.thebuddhadharma.com/issues/2005/spring/ponlop.html|website=http://archive.thebuddhadharma.com|accessdate=20 June 2014}}</ref>
 
==Hagyományos szövegek==
A tudatosság részletes jellemzésével kapcsolatos leírást a [[Tipitaka|páli kánonban]] lévő ''Mahászatipatthána-szutta'' ("Az éberség alapzatairól", [[Dígha-nikája|DN]] 22); a ''[[Szatipatthána-szutta]]'' ("Az éberség alapzatairól", [[Maddzshima-nikája|MN]] 10) és a ''Szatipatthána-szamjutta'' ([[Szamjutta-nikája|SN]], 47. fejezetében mindenhol). A ''Szatipatthána-szamjuttában'' 104 példázat szerepel a ''szatipatthánákkal'' kapcsolatban,<ref>Szamjutta-nikája, 47. fejezet, lásd Bodhi (2000), pp. 1627''ff''.</ref>, köztük a népszerű szedakai embereknek szóló Buddha példabeszédei, "Az akrobata" ([http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn47/sn47.019.than.html Thánisszaró, 1997a]) és a "Szépségkirálynő" ([http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn47/sn47.020.than.html Thánisszaró, 1997b]).
 
Ezek közül a legfőbb beszédekben a gyakorlat értéke a következőképpen szerepel:
305 558

szerkesztés