Főmenü megnyitása

Módosítások

a
hivatkozás áthelyezése az írásjel mögé, egyéb apróság AWB
== A theotokosz szó használata ==
 
Főként az [[autokefál ortodox egyházak| ortodox egyházak]] terminológiájában, illetve a [[görög katolikus egyház|görög katolikusoknál]] használatos. Nyugaton inkább a ''Mater Dei'' ([[latin nyelv|lat]]. "Isten anyja") kifejezést alkalmazták. Ábrázolása a [[ortodox kereszténység|pravoszláv]] kultúrkörben meghatározott ikonográfiai típusok szerint történhet. (Pl. Az "Istenszülő ''Eleusza'' ikonja", ill. az "Istenszülő ''Hodégétria'' ikonja" stb.<ref>Lásd a [http://lexikon.katolikus.hu/ Magyar katolikus lexikon] alábbi szócikkeit: [http://lexikon.katolikus.hu/E/Eleusza.html Eleusza], [http://lexikon.katolikus.hu/H/Hod%C3%A9g%C3%A9tria.html Hodégétria]</ref>)
 
Két görög szó összetétele: θεός "isten" és τόκος "születés", így szó szerint istenszülőnek fordíthatjuk, ám mivel ez sokak szerint furcsán hangzik, a magyar nyelvű ortodox [[liturgia|liturgiában]] vagy eredeti alakjában szerepel, vagy a Μήτηρ Θεού görög kifejezés fordítása ("az Isten anyja") hangzik el. Az Istenszülőt ábrázoló görögkeleti ikonokon egyébként az ikonográfiai kánon szerint a Μήτηρ Θεού kifejezés rövidítését (ΜΡ. ΘΥ.) kell feltüntetni.
 
[[Nesztoriosz]] - [[Konstantinápoly]] pátriárkája - meghívta elődje titkárát Prokloszt, hogy székesegyházába prédikáljon. Mint szenvedélyes szónok elmagyarázta, hogy Mária az egyetlen híd Isten és ember között. Ezután tulajdonságait felmagasztalta és így szólt: "Ilyen tehát a Theotokosz, Szűz Mária hű képe." A pátriárka erre lejött trónusáról és leszidta Prokloszt. A tét több volt, mint Mária szerepének meghatározása. A tét maga a Megtestesülést foglalta magába. Nesztoriosz Jézusban két különböző személyt látott, noha elismerte, hogy Isten is és ember is. Ezért elmagyarázta Proklosznak, hogy Isten attól még Isten maradt, hogy egy ember Jézus bőrébe bújt, "nem hordta ki a méhében, nem szoptatta, nem pólyálta be senki." Ezért nem lehet Istenszülő.
A vita kiterjedt, és [[Alexandriai Szent Cirill]] fülébe is eljut ez az érvelés. Éles hangú levelet küld, és ugyanolyan éles válasz érkezik Nesztoriosztól. Cirill Róma püspökét [[I. Celesztin pápa|I. Celesztin pápát]] kéri fel döntőbírónak. Majd [[II. Theodosius bizánci császár]] kihirdeti, hogy zsinatot tartanak majd [[Efezusi zsinat|Efezusban]].<ref>Jacques Duquesne: Mária, Európa kiadó 2007, 109-114 oldal</ref>.
 
==Fotógaléria==
294 858

szerkesztés