„Aiszkhülosz” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
→‎Élete: időszámítás + jav.-ok
→‎Fennmaradt művei: időszámítás
37. sor:
Ezt az újítást ugyanakkor a kortársak nem említik, csak a későbbi korok tulajdonítják Aiszkhülosznak. Ugyancsak nagy gondot fordított az előadások külsőségeire is: a jelzésszerű díszleteket kissé kibővítette, a színészek jelmezeit színesebbé tette, illetve számos ponton alkalmazta a korabeli színpadi gépezeteket is.
 
* ''Perzsák'' ''(Perszai)'' (Kr[[i. e. 472]])
* ''Heten Théba ellen'' ''(Hepta epi Thébasz)'' (Kr[[i. e. 467]])
* ''Oltalomkeresők'' ''(Hiketidesz)'' (Kr[[i. e. 463]] ?)
* ''Oreszteia'' (Kr[[i. e. 458]])
** ''Agamemnón''
** ''Áldozatvivők'' ''(Khoéphoroi)''
46. sor:
*''Leláncolt Prométheusz''
 
Sokáig úgy vélték, hogy az Oltalomkeresők a korai darabjai közé tartozik, ám újabban egy egyiptomi papiruszleletre hivatkozva többen a kései művei közé sorolják. Ezen forrás szerint bizonyosan a Heten Théba ellen után került színre, feltehetően Kri. e. 463-ban.
Az irodalmi kánon Aiszkhülosznak tulajdonítja a ''Leláncolt Prométheusz''t is, amelyet azonban a modern tudomány inkább egy ismeretlen szerzőnek tulajdonít, mivel sem annak nyelvezete, sem pedig a benne megjelenő Zeusz-figura nem egyeztethető össze az Aiszkhülosz többi művében megjelenő jellemzőkkel.