„Merenptah-sztélé” változatai közötti eltérés

[[Donald B. Redford|Donald Redford]] szerint Izrael népe ekkor nomád vándorokból állt, és azonos azokkal, akiket az egyiptomiak ''[[saszu]]'' nép néven említenek többek közt [[III. Amenhotep]] [[szoleb]]i templomában (az itt talált ''Yhw a saszuk földjén'' feliratban a ''Yhw'' lehetséges, hogy a [[JHVH|tetragrammaton]] egy korai formája). Merenptah sztéléjén azonban az izraelieket nem úgy ábrázolják, mint a saszukat, hanem ugyanolyan öltözékben és hajjal, mint az Askelon, Gezer és Janoám városállamot védő kánaánitákat[[kánaániták]]at.<ref>Stager, Lawrence E., "Forging an Identity: The Emergence of Ancient Israel" in Michael Coogan ed. The Oxford History of the Biblical World, Oxford University Press, 2001. p.92</ref><!-- mondjuk én nem hiszem, hogy ez aláássa Redford elméletét, III. Amenhotep több mint 100 évvel élt korábban Merenptahnál, ennyi idő alatt simán változhat ennyit egy nép öltözködési stílusa...-->