„Ozirisz-mítosz” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
portál
56. sor:
[[Fájl:Edfu47.JPG|thumb|right|Hórusz ledöfi a víziló képében megjelenő Széthet, miközben Ízisz nézi]]
 
Az istenek küzdelme számodszámos epizódból áll. A ''Hórusz és Széth története'' elmeséli, hogy a két isten különféle más istenekhez folyamodik, hogy ítélkezzenek az ügyben, illetve számos versenyszámban – például csónakversenyben vagy állat alakjában folytatott küzdelemben – méri össze magát, hogy eldöntsék, ki a győztes. Ebben a történetben Hórusz minden alkalommal legyőzi Széthet, és a legtöbb isten is őt támogatja.<ref>Lichtheim 2006b, pp. 214–223</ref> A harc azonban így is nyolcvan éven át tart, mert a döntőbíró, a teremtő isten Széth pártján áll.<ref>Hart 2005, p. 73</ref> A későbbi rituális szövegekben a harcot hatalmas csatának állítják be, melyben a két isten szövetségesei csapnak össze.<ref>Pinch 2004, p. 83</ref> A harc egy pontján Ízisz [[szigony|szigonnyal]] támad Széthre, aki Hórusszal vív, de véletlenül a fiát találja el, aki haragjában ezért levágja a fejét.<ref>Lichtheim 2006b, pp. 218–219</ref> Thot egy tehén fejével helyettesíti Ízisz fejét; a szöveg itt mitikus magyarázatot ad a tehénszarvas fejdíszre, melyet Ízisz számos ábrázolásán visel.<ref>Griffiths, J. Gwyn, "Osiris", in Redford 2001, vol. II, pp. 188–190</ref> Egyes forrásokban Széth a további támadásait azzal indokolja, hogy a fiatalabb isten ilyen erőszakosan viselkedett az anyjával.<ref>Pinch 2004, p. 82</ref>
 
A konfliktus egy lényeges eleme, amikor Széth szexuálisan molesztálja Hóruszt. Részben ellenfele megalázása motiválja, részben [[homoszexualitás|homoszexuális]] vágya – az erőszakos és válogatás nélküli szexualitás részét képezi Széth jellemzésének.<ref>te Velde 1967, pp. 55–56, 65</ref> Ennek az epizódnak a legkorábbi változatában, ami töredékesen maradt fenn egy középbirodalmi papiruszon, kettejük szexuális kapcsolata úgy kezdődik, hogy Széth közeledik Hóruszhoz, aki beleegyezik az aktusba, azzal a feltétellel, hogy Széth átad Hórusznak az erejéből.<ref>Griffiths 1960, p. 42</ref> Ez azonban veszélybe sodorja Hóruszt, mert az egyiptomi hagyományban a [[Ondó|sperma]] veszélyes és nagy erejű. Egyes szövegekben Hórusz megbetegszik tőle, de a ''Hórusz és Széth történeté''ben kicselezi Széthet azzal, hogy a kezében fogja fel annak spermáját, ezt Ízisz bosszúból salátára teszi, amelyet Széth elfogyaszt.<!--Ezt próbálom elképzelni. "Anya, Széth meg akart dugni, de itt van a kezemben a ****, mit csináljak vele?" "Add csak ide, kisfiam."--> Széth veresége nyilvánvalóvá válik, mikor emiatt megjelenik a homlokán egy aranykorong: ellenfele megtermékenyítette, emiatt „megszüli” az aranykorongot. A ''Hórusz és Széth''ben Thot a saját fejére helyezi az aranykorongot; korábbi beszámolókban ő maga született ebből a kapcsolatból.<ref>te Velde 1967, pp. 38–39, 43–44</ref>