„Mozaik” változatai közötti eltérés

Az érett ravennai keresztény mozaikok legszebb példái a [[San Vitale-templom]] falait díszítik. Sajnos mára a mozaikok jelentős része megsemmisült, korábban minden felületet mozaikok takartak, most csak a középtértől jobbra, a presbitériumban és az apszisban láthatóak a mozaikdíszek. Művészettörténészek ezeket a mozaikokat tartják a műfaj csúcsának, amivel a mozaikművészet elszakadt az ókeresztény stílustól, s lényegében kialakult a kora középkor mozaikstílusa. Ezt követően már csak szükségszerű hanyatlás következhetett. A templomot az 500-as évek első felében, I. Justinianus idején építették, és Maximianus érsek szentelte fel. A szentély félkupoláján lévő mozaikon Krisztus ül a világot jelképező kék gömbön, szakálltalan ifjú arcát dicsfény övezi, körülötte szentek és angyalok állnak. A ruháján látható Z betű jelentése bizonytalan.{{refhely|Kádár 1987|40–41. oldal}} Két oldalt láthatók a híres [[JustinianusI. Iusztinianosz bizánci császár|JustinianusIusztinianosz]]- és [[Theodóra bizánci császárné|Theodóra]]-mozaikok. Az egyiken Justinianus látható bizánci és ravennai kíséretével, köztük [[Maximianus (püspök)|Maximianusszal]], aki Ravenna püspöke volt. Feltűnő a főalakok arcának realisztikus ábrázolása: Justinianus napsütötte arca láttán állítólagos illír paraszti származására gondolhatunk, Maximianust elnézve pedig az a benyomásunk, hogy valóban így nézhetett ki. Az alakok sorában érdekes, hogy senki nem emelkedik ki a többi közül, mindenki egyforma magas, sőt – bár nem középen áll – mintha Maximianus lenne a fontosabb szereplő, de azért mégis a császár fején van a korona, feje körül pedig dicsfény. A férfiakat ábrázoló mozaik súlyosságához képest egészen más a szemközti oldalon lévő Theodóra-mozaik, amely ragyogó fenségességet, előkelő finomságot mutat. Theodóra finom művű aranyserleget tart a kezében, egyik kísérője segítségével. Theodóra arca halovány, vonásai fejedelmiek, mint aki „tud viselkedni”, nem véletlenül, korábban színész-táncosnő volt. Ő magasságban is kiemelkedik környezetéből. A templom többi mozaikjai közül kiemelendő [[Ábel (Ádám fia)|Ábel]] és [[Melkizedek]], valamint az [[Ábrahám (Terah fia)|Ábrahám]] [[Izsák (Ábrahám fia)|Izsák]]-áldozatát bemutató képek.{{refhely|Granasztói 1970|32–35. oldal}}