„Kálvinizmus” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a talán így, én sem vagyok biztos benne
Obeliksz (vitalap | szerkesztései)
20. sor:
A kálvinizmus Kálvin János után kapta az elnevezést. Először 1552-ben egy lutheránus teológus használta. A Római Katolikus Egyház gyakorlata volt, hogy az eretnekségnek vélt tanításokat az alapítójukról nevezzenek el, de ez a megbélyegzés lutheránus körből indult. Kálvin maga tiltakozott a megnevezés ellen: ''Nem tudnának nagyobb sértéssel illetni, mint ezzel a szóval, kálvinizmus. Nem nehéz kitalálni honnan való ez az ellenem viselt gyűlölet.'' <ref name="Cottret2003">Leçons ou commentaires et expositions sur les Revelations du prophete Jeremie 1565 {{cite book|author=Bernard Cottret|title=Calvin, A Biography|url=https://books.google.com/books?id=Nn-xAwAAQBAJ&pg=PA239|date=22 May 2003|publisher=A&C Black|isbn=978-0-567-53035-6|pages=239–}}</ref>
 
A negatív konnotációja ellenére, a megkülönböztető név egyre inkább népszerű lett a lutheránusoktól, illetve a későbbi protestáns ágaktól való megkülönböztetésében. Azoknak az egyházaknak a többsége, amelyek a történelmüket Kálvinhoz visszavezetik (beleértve a [[Presbiterianizmus|presbiteriánusokat]], kongregacionalistákat, stb.) nem használják önmagukteológiájuk jelölésére, mivel a “református” általánosabban elfogadott. Ezek az egyházak állítják, hogy Kálvin János szavai szerint “megújultak az evangélium igaz rendje szerint.”
[[File:ReformationsdenkmalGenf1.jpg|upright=1.35|thumb|[[Reformáció fala]] [[Genf|Genfben]]; balról jobbra: [[Guillaume Farel]], [[Kálvin János]], [[Béza Tódor]] és [[John Knox]]]]
Az [[Dorti zsinat|arminiánus vita]] következtében élénkült meg a kifejezés használata, ahol a kálvinisták a hagyományos református nézeteket fenntartották. Habár a református hagyomány foglalkozik mindazokkal a keresztyén teológiai témákkal, amikkel a “kálvinizmus”, mégis ezt a szót néha a "kegyelemtan" (doctrines of grace) szinonímájaként, bizonyos jellegzetesen kálvinista nézetek jelölésére használják a szoterológiában vagy predesztináció értelmezésében, amiket részben összefoglal a [[Dorti zsinat|Dorti zsinaton]] az arminiánus tanításokra válaszul született 5 pont, amelyek a kálvinizmus öt pontjaként váltak közismertekké. A kálvinizmus még egy fő jellemzőjének tartják, hogy tanrendszerének egésze különösen hangsúlyozza Isten szuveranitását és uralmát mindenekben, beleértve a megváltást is.