„Puruszhanda” változatai közötti eltérés

pontosít
a (Ázsiai régészeti lelőhelyek kategória eltávolítva; Közel-keleti régészeti lelőhelyek kategória hozzáadva (a HotCattel))
(pontosít)
|szélességi fok =38
|szélességi ívperc =24
|szélességi ívmásodperc =4142.6
|hosszúsági fok =33
|hosszúsági ívperc =50
|hosszúsági ívmásodperc =090.9
|hosszúság =E
|szöveg pozíciója =
}}
'''Puruszhanda''' (vagy '''Parszuhanta''', [[hettita nyelv|hettita]] [[Kur (mitológia)|KUR]] <sup>[[Uru|URU]]</sup>''Paršuḫanta'' vagy KUR <sup>[[Uru|URU]]</sup>''Purušḫanda'', óasszír '''Purushattum''', ''Puruš-Ḫattum'') a [[Tuz-tó]]tól délkeletre, a mai [[Aksaray (település)|Aksaray]]tól 1316&nbsp;km-re északkeletreészaknyugatra elhelyezkedő település, és az általa vezetett korai [[Hettita Birodalom|hettita városkirályság]] neve. A mai [[Törökország]] [[Aksaray (tartomány)|Aksaray]] tartományában '''[[AcemhöyükYeşilova]]kel''' településsel azonos. Régészeti lelőhelyként az i. e. 3. évezredből származnak legkorábbi leletei. Első említései az [[i. e. 23. század]]ból származnak, és uralkodóinak [[asszírok|asszír]] nevei, magának a városnak az asszír neve, valamint az óasszír kor dokumentumai elárulják, hogy ez a város is asszír kereskedő kolónia lehetett eredetileg.<ref>ANE, 26. old.</ref> Az [[i. e. 18. század]]i említése más korai hettita királyságokkal, a [[kusszara]]i vagy [[hattuszasz]]i uralkodókkal történt összetűzéseiről számolnak be.
 
A [[Sarrukín akkád király|Sarrukínnal]] kapcsolatos források jóval későbbi eredetűek, Hattuszaszból és az [[Amarna-levelek]]ből ismertek. A bennük előforduló személynevek óbabiloniak, de az isten- és helységnevek óakkád formájúak. Ezért az iratok régebbi dokumentumok aktualizált másolatai lehetnek. Ezekben az olvasható, hogy Sarrukínt a puruszhandai asszír kereskedők kérték fel, hogy a város uralkodójával, Nur-Dagannal szemben lépjen fel. Sarrukín legyőzte Nur-Dagant.<ref>Pálfi, 28. old.</ref> Könnyen elképzelhető azonban, hogy eredetileg [[I. Sarrukín asszír király]]ról van szó benne, aki tudvalevőleg részt vett az [[óasszír kereskedelem]]ben, sőt mindhárom fia ([[II. Puzur-Assur]], Adua és Ezi) neve is megjelenik a kereskedelmi dokumentumokban. Ezt erősíti, hogy az Acemhöyükben feltárt óasszír szövegekben is az asszír Sarrukínt alig egy évszázaddal követő [[I. Samsi-Adad]] tűnik fel, míg az akkád Sarrukíntól számított fél évezrednél is hosszabb időből nincs semmi. Feltehetően három másik asszír uralkodót követően maguk az asszírok is összekeverték az akkád királyt az asszírral. Ugyanennek a kornak további személyei is megjelennek a dokumentumokban, úgymint [[Zimrí-Lim]] leánya, vagy a [[karkemis]]i [[Aplahanda]] és [[Ninhurszag|mama]] királya, [[Anumhervasz|Anum-Hirbisz]]. Ezek a táblák valamennyien az [[óasszír kereskedelem]] korában keletkeztek, és semmi sem utal ennél korábbi írásbeliségre.