„Sivatagi atyák” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
47. sor:
[[Egyiptomi Szent Illés|Illés]] ''„minden nap sok csodát tett és szünet nélkül gyógyította a betegeket.”'' [[Egyiptomi Szent Makariosz|Makariosz]] olyan hírnévre tett szert, hogy a látogatók fogadására mindig mellette volt egy tanítványa, ''„ugyanis annyian jöttek gyógyulás végett hozzá.”'' [[Nagy Szent Besszárión|Bésszárión]] ivóvízzé változtatta a tengervizet azért, hogy szomját oltsa tanítványának. [[Remete Szent Antal|Antal]] vizet fakasztott a sivatag közepén. Xoiosz és egy másik öreg imádságára eleredt az eső a sivatagban. Egy bot kivirágzott és gyümölcsöt hozott, tanúsítva az egyik öreg tisztaságát, aki egy szűz lánnyal élt együtt. [[Szent Ámon|Amun]] és társa, Theodórosz, száraz lábbal keltek át egy megáradt folyón. Apellészé ''„anélkül vette kezébe az izzó vasat, hogy bármi baja esett volna.”'' {{refhely|Lucien Regnault: Így éltek a 4. századi egyiptomi szerzetesek}}
 
A ''[[Historia Lausiaca]]'' {{wd|(Q3011079}} és a ''[[Historia Monachorum]]'' {{wd|Q3138334}} több szereplője is rendelkezett a szívekben való olvasás és a gondolatok ismeretének képességével: [[Törpe Szent János|Törpe János]], Eulogiosz, Hellész többek közt.<ref>HL 35, 7-9 ; HM 12, 10-11 ; HM 16, 1-8</ref> Mások látták a testvérekkel vagy a környezetükben előforduló eseményeket.
 
Az atyák munkálkodása mögötti isteni hatalomról a legjobban a halottak feltámasztásának csodái tanúskodnak. Több beszámolót találunk egyes szerzetesek élet és halál feletti csodatévő hatalmáról. {{refhely|Lucien Regnault: Így éltek a 4. századi egyiptomi szerzetesek}}