„Rock” változatai közötti eltérés

Egyesek [[kereszténység|keresztény]] szemszögből tették kritika tárgyává a rockzenét. Walter Kohl ''Rockzene és keresztyén életvitel'' című [[1984]]-es művében úgy véli, hogy a rockzene tipikus elemei ''a)'' az egyoldalú, testre ható ritmus, ''b)'' a dallam-, összhang- és ritmusrészletek monoton ismétlődése, ''c)'' a nagy hangerő és ''d)'' a rendetlen, eksztatikus kifejezési formák ellentmondanak [[Isten]] teremtési rendjének, amely a békességet, nem az összevisszaságot sugallja. Emellett Kohl szerint a rockzene „''gyakran kábító és hipnotikus hatású, transzba és pusztító eksztázisba meríti hallgatóságát''”, illetve fogalmához negatív képzetek tapadnak. Úgy véli, hogy ezért például keresztény rockzene nem is létezhet.<ref>Kohl, i. m., 121. o.</ref> Arra a hozzá intézett kérdésre, hogy egy [[klasszikus zene]]szerzők [[biblia]]i alapelvekkel ellentétes élete miatt miért hallgathatók azok művei, míg egy rockzenészé nem ajánlott, – úgy válaszol, hogy szemben a komolyzenei alkotásokkal, a rockzene esetében a bibliaellenes életszemlélet – a fentebbi jellemző elemek miatt – közvetlenül a darabok zenei részében is kifejezésre jut.<ref>Kohl, i. m., 126. o.</ref> A rockvilágot 9, véleménye szerint a vallásos világnézettel ellentétben lévő ponton támadjaː 1. az alkotók hírnévéhsége; 2. a pénzügyi és ipari körökkel való komoly érdekeltségi kapcsolatok; 3. hatalomra és manipulációra törekvés; 4. kábítószer élvezet, alkoholizmus, kicsapongó szexuális élet; 5. keleti vallásosok befolyása; 6. varázslás, okkultizmus; 7. lázadás, rombolási düh; 8. kaotikus mammuthangversenyek; 9. önző, „vedd el” életszemlélet reklámozása.<ref>Kohl, i. m., 21–35. o.</ref>