„Krisztus színeváltozása” változatai közötti eltérés

→‎Az esemény teológiai jelentősége: Raffaello reneszánsz ábrázolása
[ellenőrzött változat][nem ellenőrzött változat]
(→‎Az esemény teológiai jelentősége: Még mindig azt gondolom, hogy nem kell a cikkbe egy harmadik fantáziarajz is ugyanarról az eseményről.)
(→‎Az esemény teológiai jelentősége: Raffaello reneszánsz ábrázolása)
 
A színeváltozás eseményének Krisztus egész földi életében és küldetésében betöltött alapvető jelentősége mellett és az Isten dicsőségének megnyilatkozásán túl, amely a maga teljes isteni ragyogásában mutatkozott meg az Üdvözítő személyén keresztül, a színeváltozás megértésének és megünneplésének szempontjából Mózes és Illés megjelenésének is különleges fontossága van. Az Ószövetség e két kiemelkedő alakja számos himnuszban jelenik meg, a [[vecsernye]] három olvasmánya is velük kapcsolatos, amelyek elbeszélik Isten dicsőségének a megjelenését a régmúlt idők e két szent embere számára (Kiv 24,12–18; 33,11–34,8; 1Kir 19,3–16).
[[Fájl:Transfigurazione (Raffaello) September 2015-1a.jpg|bélyegkép|200px|balra|[[Raffaello Sanzio]]: ''Jézus színeváltozása'']]
 
[[Mózes]] és [[Illés próféta|Illés]], a liturgikus költészet szerint, nem csupán az Ószövetség legnagyobb alakjai, akik most a dicsőségben megmutatkozó Isten Fiát jönnek imádni, nem csak két szent ember azok közül, akik számára Isten kinyilatkoztatta magát az Izráelnek adott ősi Ígéret előkép gyanánt szolgáló megjelenéseiben. A két személy magát az [[Ószövetség]]et testesíti meg: Mózes a [[Vallási törvény|törvényt]], Illés a [[Próféta|próféták]]at. Krisztus pedig a törvény és a próféták beteljesedése (Mt 5,17). Az élőket és a holtakat is képviselik egyúttal, mert Mózes meghalt és nyugvóhelye ismert, míg Illés még életében a mennybe ragadtatott, hogy újból megjelenjék és bejelentse Isten üdvözítésének az idejét Krisztusban, a Messiásban.
 
53 648

szerkesztés