„Ozirisz-mítosz” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][nem ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Pegybot (vitalap | szerkesztései)
a →‎Hatása: clean up, replaced: száz éves → százéves AWB
Thot az íbisz-fejű istenség segíti és gyógyítja a fáraót.
74. sor:
Vannak azonban jelentős eltérések is. Ozirisz eredete vitatott,<ref name="Pinch 178"/> és a mítosznak a haláláról szóló részének az alapja is bizonytalan.<ref>Griffiths 1980, pp. 5–6</ref> [[James Frazer]] antropológus állt elő 1906-ban azzal a feltételezéssel, hogy Ozirisz, hasonlóan az ókori Közel-Kelet más meghaló, majd feltámadó istenségeihez, eredetileg a növényzet megtestesülése volt, halála és újjászületése tehát a növények évenkénti halálát és újjászületését jelképezi.<ref name="Mettinger 15">Mettinger 2001, pp. 15–18</ref> Ezt a nézetet számos egyiptológus elfogadta, de a 20. század vége felé [[J. Gwyn Griffiths]], aki részleteiben tanulmányozta Oziriszt és a hozzá fűződő mítoszokat, arra a következtetésre jutott, hogy Ozirisz elsődlegesen a holtak királya, és a növényzettel való kapcsolata csak másodlagos.<ref>Griffiths 1980, pp. 158–162, 185</ref> Az [[összehasonlító valláselmélet]] tudósai részéről már korábban is kritika érte Frazer halott és feltámadó istenekről szóló elméletét.<ref name="Mettinger 15"/> [[Rosalie David]] egyiptológus szerint Ozirisz lehet a fák és más növényeknek a Nílus áradását követő újjáéledésének a megszemélyesítése.<ref>David 2002, p. 157</ref>
 
[[Fájl:SethAndHorusAdoringRamsses crop.jpg|thumb|right|HóruszThot és SzéthHórusz az aúj király támogatóiként]]
 
Egy másik vitatott felvetés Hórusz és Széth küzdelméhez kapcsolódik, melyet az egyiptológusok megpróbáltak Egyiptom korai történelmének valós eseményeivel összefüggésbe hozni. Azok a történetváltozatok, melyekben a küzdő felek végül felosztják egymás között a királyságot, valamint Hórusz és Széth azonosítása az egyes országrészekkel arra utal, hogy a két istenség az országban fennálló valamiféle megosztottságot jelképezi. Az egyiptomi hagyomány úgy tartja, és a régészeti bizonyítékok is arra mutatnak, hogy Egyiptomot történelme kezdetén egyesítették, mikor a déli királyság, Felső-Egyiptom meghódította az északi Alsó-Egyiptomot. A felső-egyiptomi uralkodók Hórusz követőinek nevezték magukat, és Hórusz lett az egyesített Egyiptomnak és királyainak a patrónusa. Hórusz és Széth azonban nem azonosíthatóak ilyen egyértelműen a két országrésszel. Mindketten számos kultuszközponttal rendelkeztek mindkét országrészben, és gyakran előfordul az is, hogy Hóruszt tartják Alsó-, Széthet pedig Felső-Egyiptom istenének.<ref name="Meltzer in Redford 119"/> Az ellentétek egy lehetséges feloldására [[Kurt Sethe]] tett javaslatot 1930-ban. Feltételezése szerint Ozirisz eredetileg a történelem előtti időkben egyesített Egyiptom egy uralkodója volt, majd a felső-egyiptomi Széth-hívők fellázadtak ellene. Ezután Hórusz alsó-egyiptomi követői újraegyesítették az országot, ebből született Hórusz győzelmének a mítosza, majd az immár Hórusz hívei vezette Felső-Egyiptom ismét meghatározó lett a dinasztikus kor kezdetén.<ref>Griffiths 1960, pp. 131, 145–146</ref>