„Prágai Jeromos” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló
20. sor:
1413-ban újra Lengyelországban járt és [[Krakkó]]ban a papság és a nép körében ''„néhány nap alatt emberemlékezet óta nem látott szellemi mozgást indított”''. {{refhely|Katolikus Lexikon}}
 
1415 áprilisában – követői tanácsa ellenére – [[Konstanz]]ba ment, hogy próbálja megvédeni a bebörtönzött [[Husz János|Husz]]t és tanítását. Nemsokára letartóztatták és bebörtönözték. Husz megégetése után visszavonta tanait, amikorkésőbb azonban megtudta,megbánta hogytettét a kegyelem életfogytiglani börtönt jelent,és megtagadta a kicsikart vallomását. A [[Konstanzi zsinat|konstanzi gyűlés]] előtt lehetőséget adtak neki a választásra: vagy újra visszavonja tanait, vagy a máglyára kerül. Jeromos bíráira mutatva keményen mondta:
: ''"Ifjúságom óta elkövetett bűneim közül egyik sem nyomja úgy a lelkiismeretemet és nem okoz olyan szívbemarkoló bűntudatot, mint amelyet ezen a végzetes helyen elkövettem, amikor a Wyclif ellen és a szent mártír, barátom és mesterem, Husz János ellen hozott aljas ítéletet helyeseltem.''
: ''Wycliffet és Husz Jánost nem azért ítéltétek el, mert megtámadták az egyház tanait, hanem egyszerűen azért, mert elítélték a papság botrányos dolgait - a pompájukat, a gőgjüket, a papok és főpapok minden bűnét. Állításaikat, amelyek megcáfolhatatlanok, én is úgy hiszem és vallom, amint ők. Azt hiszitek, hogy félek a haláltól? Egy teljes évig egy félelmes föld alatti börtönben tartottatok, ami szörnyűbb volt, mint maga a halál."'' <ref>E. G. White: A nagy küzdelem</ref>