„Prágai Jeromos” változatai közötti eltérés

1403-ban a [[Szentföld]]re utazott,{{refhely|Katolikus Lexikon}} és sokfelé, Pesten és Bécsben is megfordult és tartott előadást, de Wyclif tanainak terjesztése miatt mindenhonnan menekülni kényszerült, ugyanis hirdette, hogy a római egyház eltávolodott Krisztus tanításától; aki az [[üdvösség]]et keresi, annak az [[evangélium]]okban kell kutatnia.<ref>E. H. Broadbent: Zarándok gyülekezet</ref>

 

 

[[II. Ulászló lengyel király|II. Ulászló]] király meghívta őt a [[Jagelló Egyetem|Krakkói Egyetem]] újjászervezésére,{{refhely|Encyclopædia Britannica}} de nemsokára ki is utasították Lengyelországból. Prágában, 1412-ben csatlakozott Huszhoz egy híres nyilvános vitában, amelyben kijelentették, hogy a hívek nem kötelesek tiszteletben tartani azokat a pápai parancsokat, amelyek ellentétesek [[Krisztus]] parancsaival.{{refhely|Encyclopædia Britannica}}

1415 áprilisában – követői tanácsa ellenére – [[Konstanz]]ba ment, hogy próbálja megvédeni a bebörtönzött [[Husz János|Husz]]t és tanítását. Majd hazautazik, de útközben felismerik és letartóztatják, bebörtönözik. A börtön megtörte és Husz megégetése után, szept. 11-én visszavonta tanait. A zsinat azt követelte tőle, hogy csillapítsa le a [[Husziták|huszita]] mozgalmat, de csak egy levelet írt meg a kívánt értelemben. Később, bebörtönzése alatt megbánta tettét és megtagadta a kicsikart vallomását. 1416. májusában a [[Konstanzi zsinat|konstanzi gyűlés]] előtt lehetőséget adtak neki a választásra: vagy újra visszavonja tanait, vagy a máglyára kerül. Beszéde nagy hatást tett. Jeromos bíráira mutatva keményen mondta:

: ''"Ifjúságom óta elkövetett bűneim közül egyik sem nyomja úgy a lelkiismeretemet és nem okoz olyan szívbemarkoló bűntudatot, mint amelyet ezen a végzetes helyen elkövettem, amikor a Wyclif ellen és a szent mártír, barátom és mesterem, Husz János ellen hozott aljas ítéletet helyeseltem.''

[[1416]]. május 30-án mint visszaeső [[Eretnekség|eretneket]] [[máglyahalál]]ra ítélték.