„Szent Cirill” változatai közötti eltérés

Különböző módon érintett egyes területeket, de főként Nagy-Morvaországra összpontosult. Mindenekelőtt a sirmiumi érsekség területére, melynek Metód volt a főpásztora. Ide tartozott [[Morvaország]], [[Szlovákia]] és Pannónia, amely ma [[Magyarország]] egy része. De apostoli munkája kiterjedt más területekre is, főként az általa felkészített misszionáriusok révén, kik a nyugati szlávok körében működtek, elsősorban [[Csehország|Csehországban]]. <ref>[https://uj.katolikus.hu/konyvtar.php?h=96 II. János Pál ] - SLAVORUM APOSTOLI, pápa enciklikája Szent Cirill és Metód evangelizációs munkájának 1100. évfordulója alkalmából

[[Lengyelország]] 966-ban vette fel a keresztséget első történetileg ismert fejedelme, Mieszko vezetésével, aki Dubravka cseh hercegnőt vette feleségül. Így valószínűleg a cseh egyház útján jutott el a kereszténység Rómából Lengyelországba a latin rítus szerint. De a kereszténység hajnala Lengyelországban mégis kapcsolatban van annak a két testvérnek a művével, akik a távoli Szalonikiből indultak el.<ref>[https://uj.katolikus.hu/konyvtar.php?h=96 II. János Pál ] - SLAVORUM APOSTOLI, pápa enciklikája Szent Cirill és Metód evangelizációs munkájának 1100. évfordulója alkalmából

A [[Balkán]]-félsziget szlávjai között a szent testvérek pasztorális munkája tekintélyesebb és csodálatos gyümölcsöt termett. A működési területükről elűzött tanítványok munkája nyomán csodálatosan érvényesült és fejlődött a „Cirill és Metód”-jellegű misszió [[Bulgária|Bulgáriában]]. Itt Ochridai [[Szent Kelemen]] működése nyomán erőteljes szerzetesi központok létesültek, ezekben fejlődött ki teljesen a cirill ábécé. Más területekre is eljutott innen a kereszténység. A közeli Románián át a [[Kijevi Rusz|kijevi Ruszig]] és [[Moszkva|Moszkván]] keresztül a keleti vidékekre. <ref>[https://uj.katolikus.hu/konyvtar.php?h=96 II. János Pál ] - SLAVORUM APOSTOLI, pápa enciklikája Szent Cirill és Metód evangelizációs munkájának 1100. évfordulója alkalmából