„Rátai János” változatai közötti eltérés

Rátai arra következtet, hogyszerint a többgenerációs fészekalj megkerülhetetlenkialakulásának utódnevelésitovábbi innovációjakövetkezménye: a [https://sites.google.com/site/oskutataskrepalek/gggg palacknyak hatás] elmélete szerint korábban kihalással veszélyeztetett fajunk gyors túlszaporodásához, a kirajzások számának ugrásszerű megnövekedéséhez is vezetett. Etológiai megfigyelések igazolják, hogy kirajzás, elszakadás után a vérrokonok ádázabb, bestiálisabb ellenségekké válhatnak, mint a távoli idegenek <ref>Jane Goodall: „Kezdetben naiv elképzeléseim voltak a csimpánzok jóságáról (…) A hosszú ideig tartó kutatás alatt meg kellett ismerkednem a csimpánzok sötét oldalával. Meg kellett érni, hogy Passio és Pán csecsemőket ettek. Aztán meg kellet érni a csimpánzok közötti háború sötét és zord éveit. Nagy szomorúságomra mindez azt jelentette, hogy a csimpánzok sokkal jobban hasonlítanak ránk, mint ahogy azt kezdetben gondoltam.” National Geographic Televízió: Jane Goodall élete és legendája. Producer-rendező: Emily Goldberg; Rátai 2007, 176-180. o.</ref> [6] Az aktuális ingereken messze túlmutató jövőkép alkotásának és elvonatkoztatásának képessége nálunk a gyűlöletben is meghatározó szerepet kapott. Az állandósult territoriális küzdelmekben<ref>Csányi Vilmos: Etológia – Az ember szociális viselkedésének fajspecifikus jellegzetességei – Agresszió. Digitális Tankönyvtár, Nemzeti Tankönyvkiadó Zrt. https://www.tankonyvtar.hu/hu/tartalom/tamop425/2011_0001_519_42477/ch09s03.html</ref> [7] ősellenséggé vált csoporton kívüli fajtárs elpusztítása és bekebelezése immár nem csupán „itt és most” cselekvési minta, hanem egyszersmind jövőbe mutató, morálisan felértékelődött aktus, később majd felmagasztosult hőstett is lett. A hős képzete, a hős ős képzete, a bajban megsegítő isteni hős ős képzete a metaforáló emberi agyban <ref>Bencze[8]együtt Lóránt:születik, As metaforálóa agybennünk és elme,túltermelődő Valóság, 1985/6,endokannabinoidok Rátaikeltette 1988</ref>együtt születik ésbódulatban egybemosódik a táplálékszerzés és fajfenntartás ösztönein messze túlmutató vérszomj és vérbosszú aberrált démoni kényszerképzetével. Első [[Antropomorfizmus|antropomorf]] isteneink nem csupán ember formájúak, hanem a mitologizáló kollektív emlékezés által emberfelettivé nőtt, de eredetiegeredetileg valóságos emberősök, az ellenséget totálisan megsemmisítő, testestül-lelkestül magukévá tevő győzedelmes kannibálok voltak. A [[hérosz]], aki bír a rettegett ellenséggel, akinek már a szelleme is győzelmet hoz, mintául szolgál a közösség számára, amely maga fölé emeli, hogy még nagyobbnak láthassa, és még többet kaphasson tőle, mert így van szüksége rá. És ezért képes is, hajlandó is egyre többet áldozni neki. CsupánCsak idő kérdése, hogy majdan a fáraói, királyi, császári, pápai hatalomra szert tett domináns hímek mikor fognak már életükben isteni rangot és előjogokat kikövetelni, beleélve magukat abba a bódulatkeltő mitológiába, amelybe beleszülettek, és hatalmukat kihasználva a maguk javára minden lehetséges és lehetetlen eszközzel tovább formálva azt.