„Ísvara” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a Hivatkozás előtti szóköz törlése, egyéb apróság, ld.: WP:BÜ |
a Kurzív tartalmú zárójelek korr., egyéb apróság ld.: WP:BÜ |
||
16. sor:
A [[saivizmus]]ban Isvara szinonimája egyet jelent '''Sivá'''val, míg a [[vaisnavizmus]]ban '''Visnu'''val, vagy valamelyik [[Avatára|avatárá]]val, a modern kori hindu mozgalmakban az egy '''[[Isten]]''', a [[Krisna-tudat]]ú irányzatban az '''Istenség Legfelsőbb Személyisége''', a Legfelsőbb Úr, vagyis Srí '''Krisna'''.
[[Sankara]] és követői (a teopanteisták) szerint az abszolút [[Brahman]] azonos az ember belső, isteni lényegével, az [[átman]]nal is.{{refhely|Hunyadi László: Az emberiség vallásai → A hinduizmus világképe}} Sankara azonosította Brahmant Ísvarával; az [[Advaita|advaita védantá]]ban Ísvara '''maga''' a megnyilvánuló jelenségvilággal viszonyban álló '''[[Brahman]]'''. Mivel személyes Isten,
A hinduizmus alapján a jelen világkorszakban eddig több isteni [[avatára]] (megtestesülés) látogatott a földre, amelyek közül [[Krisna]] volt az egyik. A [[Bhagavad-gíta|Bhagavad-Gítá]]ban Visnu megtestesülése jelenik meg a legfőbb istenként Krisna formájában. A Gítá újra és újra kimondja, hogy Krisna mint Isten azonos a Brahmannal és az [[Átman]]nal. Ísvara (Isten, Legfelsőbb Lélek) a legmagasabb szintű [[átman]], ezért nevezhetjük szanszkritül [[Paramátma|Param-Átman]]nak (Legfelsőbb átman/lélek, परमात्मा) is.
| |||