„Abüdosz (Egyiptom)” változatai közötti eltérés

Ozirisz kultuszához kapcsolódnak az uralkodói és magánjellegű [[kenotáfium]]ok, amelyek az isten sírjának közelében biztosítottak jelképes nyughelyet építtetőiknek. A [[XIII. dinasztia]] idején (i. e. 18–17.sz.) az Ozirisz-kultusz újabb virágkora volt, az uralkodók álsírokat emeltettek itt maguknak. [[I. Szenuszert]] uralkodása alatt egy Mentuhotep nevű építész újjáépítette Ozirisz feltételezett sírját. [[Dzser]] fáraó sírját a [[Középbirodalom]] korától Ozirisz sírjának tartották, a XIII. dinasztia idején megnyitották a zarándokok előtt, új lépcsőt építettek hozzá, elhelyeztek benne egy Ozirisz-szobrot. Ennek alapján első feltárója, [[Émile Amélineau]] az [[Dzser sírja|O-sírt]] a történeti Ozirisz sírjának tartotta, sőt [[Haszehemui]] sírját – a [[szereh]]jén egyszerre megjelenő [[Széth]] és [[Hórusz|Hór]] alapján – a fia és testvére nyughelyének. [[III. Szenuszert]] álsírja egyes feltevések szerint a király valódi [[III. Szenuszert sziklasírja|sírhelye]] volt, amivel nem csak a kortársakat, de a modern egyiptológiát is sokáig megtévesztette és az Ozirisz-kultusz tetőpontját jelenti.

 

 

Ozirisz jelentősége a [[Ptolemaida-dinasztia|Ptolemaiosz]]-korban csökkent, helyét [[Szerapisz]] vette át. Abüdosz a hellenisztikus korban már romokban hevert.