„Védánta” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
|||
13. sor:
[[Fájl:Student learning Veda 14.jpg|thumb|248x248px|A Védákat tanulmányozó gyermek]]
A Védánta összes formája elsődlegesen a védikus filozófiák szövegegyütteséből, az [[Upanisadok]]ból ered.<ref>{{cite book|last=Pandey|first=Vraj Kumar|title=Encyclopaedia of Indian philosophy, vol. 1|year=2007|publisher=Anmol Publications|location=New Delhi|isbn=978-8126131129|pages=76}}</ref>
Az Upanisadok elsődleges filozófiája, hogy egyetlen abszolút valóság létezik, és ez a [[Brahman]]. A Brahman fogalma – a végtelen önmagában létező, transzcendens és mindenek felett álló ''Nagyság'', és a ''Végső Valóság'', melyben az Istenség minden létezőt beleágyazott – központi szerepet kap a legtöbb Védánta iskolában. [[Isten]] vagy [[Ísvara]] fogalma szintén jelen van, és a Védánta aliskolái nagyrészt abban különböznek egymástól,
Az Upanisadok tartalma gyakran rejtélyes nyelvezetben szólal meg, amely számos magyarázatnak enged teret. Időről időre, a bölcsek saját koruknak megfelelően, az időszak szájízére szabva magyarázták az Upanisadok írásait. Hatféle főbb magyarázata van ezeknek a szövegeknek, amelyek közül három (Advaita, Visistadvaita, és Dvaita) a legfontosabbak, akár az indiai viszonylatban, akár a külföldi környezetre vonatkozóan vizsgáljuk azok fontosságát. Ezeket a Védánta iskolákat három főbb vezető alapította: [[Srí Ádi Sankara]], [[Srí Rámánudzsa]] és [[Srí Madhvácsárja]]. Más Védánta iskolák szintén lejegyezték gondolataikat és következtetéseiket, de az őáltaluk végzett munka nem ismert széles körben, hanem csupán néhány kisebb csoportra szűkül Indián belül.
| |||