„Hindu panteon” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a Visszaállítottam a lap korábbi változatát 195.199.29.137 (vita) szerkesztéséről BenKor szerkesztésére
Címke: Visszaállítás
24. sor:
 
[[Brahma]] Ísvara első megnyilvánulása, a teremtő. A megnyilvánult világ kettőssége a megnyilvánulatlan [[Brahman]]ból származik. Brahmá a teremtéssel, a kettősség megalkotásával feladatát bevégzi és visszahúzódik mindaddig , míg egy új teremtés hajnala ismét meg nem nyilvánul.<ref name="ReferenceK"/> Brahmának nincsenek templomai (pár kivétellel) és nincsenek követői sem. Az átlagember a hindu hétköznapokban nem állítja őt elmélkedésének fókuszába.
 
A modern reformerek kivételével a legtöbb hindu több istenben hisz, akik különböző kozmikus vagy etikai funkciókat töltenek be, közülük a legnagyobbnak azonban teljességgel eltérő hatalmat és jelentőséget tulajdonítanak, attól függően, hogy melyiküket tekintik a legfőbb világelvnek: egy személytelen világtörvényt vagy egy személytelen Minden-Egyet, vagy Visnut, Sivát, esetleg a panteon más alakját.<ref>Glasenappː Az öt világvallás</ref>
 
A mai uralkodó nézet szerint létezik egy örök és változhatatlan személyes Isten, aki az összes [[Dharma (vallás)|dharma]] alá vetett istenség fölött áll, s tőlük lényegében különbözik ''([[henoteizmus]])''.{{refhely|Hunyadi László: Az emberiség vallásai → A hinduizmus világképe}}<br>