„Jézus” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
→Tanításai és beszédei: kieg. |
|||
67. sor:
Jézus a Biblia szerint elsősorban példázatokban tanított, amelyek képeit a mindennapi életből merítette. Ilyenek például a magvetés, a lakodalom, az elveszett juh. A példázatok alapján hallgatóságát újragondolásra késztette a mennyek országáról. A beszédek értelme azonban rejtve marad mindazoknak akik Isten országának gondolataira nem nyitottak.<ref>Alister McGrath: A keresztyén hit</ref> Az evangéliumokban elmondott beszédei főleg az erkölcsös, Istent és törvényeit tisztelő életre tanítanak, továbbá a(z öröm)hírről, az üdvösség elnyeréséről, a mennyek országáról, és a végső időkről szólnak. Önmagáról, és az Atyával való kapcsolatáról elsősorban párbeszédek, viták során beszélt.
* A [[hegyi beszéd]] Jézus első nyilvános tanítása ötezer embernek szólt és a későbbiektől eltérően itt könnyen érthető, egyértelmű beszédet mond. Kinyilvánítja, hogy nem megszüntetni jött a törvényeket, hanem teljessé tenni (Máté 5,17).
** Ezekre példákat is mond: ''Aki eltöröl a legkisebb parancsok közül'', ''Ne ölj'', ''Aki haragot tart'', ''Ne törj házasságot'', ezeket a parancsolatokat szigorúbban értelmezi, mint kortársai. ''A ne esküdj hamisan, hanem tartsd meg az Úrnak tett esküdet'' parancs felidézése után a szent, vagy a nem hatalmunkban álló dolgokra (Isren trónjára, Jeruzsálemre, az ember saját életére) tett esküt megtiltja, helyette az egyenes beszédre ad parancsot (megbízható „igen”, vagy „nem”). A ''szemet szemért, fogat fogért'' szabályra azt mondja '''ne álljatok ellent a gonosznak. Ha megütik a jobb arcodat, tartsd oda a másikat is!.''' (Máté 5,40).
** Beszél még a 8 boldogságról;
** Megtanítja a népet a [[Miatyánk]] imára;
** Tanít a képmutatásról, földi és mennyei kincsgyűjtésről, az Atya gondviseléséről, ítélkezésről, szent dolgokról, az ún. aranyszabályról, szűk kapuról, hamis prófétákról;
**
**Csak egyetlen új parancsot ad ki, a szeretet parancsát. Az Isten szeretetére, hasonlatot mond a két úr szolgájáról, nem lehet két úrat szeretni és szolgálni.
Beszéde végén a tanítását megtartókat sziklára, az elvetőit homokra építkezőkhöz hasonlítja.
| |||