„Bahusrutíja” változatai közötti eltérés

nincs szerkesztési összefoglaló
a
 
 
==Eredete==
[[Paramartha]], 6. századi indiai szerzetes azt írta, hogy a bahusrutíja szekta alapítóját Jádzsnavalkjának hívták.<ref>Warder, A.K. ''Indian Buddhism''. 2000. p. 267</ref> Jádzsnavalkja Buddha idején élt és hallotta a megvilágosodott beszédeit, azonban Buddha [[Parinirvána|parinirvánája]] idején mély, 200 évig tartó [[szamádhi (buddhizmus)|szamádhi meditációban]] volt.<ref>Warder, A.K. ''Indian Buddhism''. 2000. p. 267</ref> A meditáció végeztével felismerte, hogy a mahászanghika tanítások csak a szútrák felszínes értelmezésai és ezért megalapította a bahusrutíja szektát.<ref>Warder, A.K. ''Indian Buddhism''. 2000. p. 267</ref>
 
==Tanok és a kánon==
 
==''Tattvasziddhi Sásztra''==
A ''Tattvasziddhi Sásztra'', vagy más néven ''Szatjasziddhi Sásztra'' egy létező [[abhidharma]] szöveg, amelyet egy indiai szerzetes (Harivarman) írt a 4. században. Harivarmanról úgy tartják, hogy a bahusrutíja iskolához tartozott, annak ellenére, hogy ez a szöveg jobban hasonlít a [[szarvásztiváda]] irányzatba tartozó [[Szautrántika]] iskola szvöegeireszövegeire. Ez az abhidharma ma a [[kínai buddhista kánon]] részét képezi, 16 füzetben ([[Taisó Tripitaka]], 1646).<ref>{{citation|url=http://www.acmuller.net/descriptive_catalogue/files/k0966.html|title=The Korean Buddhist Canon: A Descriptive Catalog (K 966)}}</ref> A tudósok egyetértenek abban, hogy ez az abhidharma szöveg hínajána és mahájána szövegek kombinációja.<ref>Walser, Joseph. ''Nāgārjuna in Context: Mahāyāna Buddhism and Early Indian Culture.'' 2005. p. 52</ref><ref>Harris, Ian Charles. ''The Continuity of Madhyamaka and Yogacara in Indian Mahayana Buddhism.'' 1991. p. 99</ref>
 
==Kapcsolódó szócikkek==