„Halottkultusz” változatai közötti eltérés

[nem ellenőrzött változat][nem ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
5. sor:
 
=== Egyiptom ===
A halottkultuszok különösen az [[Ókori Egyiptom|ókori Egyiptomhoz]] kapcsolódnak. A kultusz célja az volt, hogy keresztülsegítse a halottat a végítéleten, s eljuttassa Ozirisz országába.{{refhely|[[Szimonidesz Lajos]]ː A világ vallásai}} A feltámadás magától értetődő reménység volt, azonban nem a testi feltámadást foglalta magában. A test bebalzsamozása, mumifikálása főként azért történt, hogy ha a léleknek a testre szüksége volna, az rendelkezésére álljon. Hitük szerint a halott [[Egyiptomi lélekfogalom|Bá-ja]] időnként visszaszállt a sírba.,{{refhely|Gecse Gusztávː Vallástörténet, 30. o., 1980.}} és az egyén csak akkor léphette át a túlvilág kapuját, ha testét megőrzi az öröklét számára.<ref>Tobler Gusztav: Nincs többé halál</ref> Ezért gyakori volt, hogy az uralkodókat és előkelő személyeket [[Mumifikálás|mumifikálták]], hogy romlatlanul őrizzék meg a testüket a [[Túlvilág|másvilág]]<nowiki/>ba vezető úton.<ref>(p50, 1910, Encyclopedia Britannica)</ref> A [[múmia|múmiát]] test alakú koporsóba tették, és a halott használati tárgyaival együtt díszes temetési menetben a holtak városába (temetőbe) kísérték. A sír előcsarnokában előadták Ozirisz életre keltésének mítoszát, azután elhelyezték a múmiát a belső kamrában. A gyászolók ezután halotti tort tartottak. Az elhunytról a temetés után is gondoskodtak, nehogy a [[Egyiptomi lélekfogalom|Ká]] éhen vagy szomjan haljon, esetleg [[kísértet]]ként kóboroljon a világban.{{refhely|Gecse Gusztávː Vallástörténet, 30. o., 1980.}}
 
=== Római Birodalom ===
11. sor:
 
{{fő|Római_vallás#A halottkultusz és szertartásai}}
 
[[Dionüszosz]] körül. Dionüszosz (a bor és pártfõnökkel együtt) sokszor újjászületett, és anyját, Semelét megmentette az alvilágból (a római élet után, amelyet Hades uralkodott). Mindegyik [[Római mitológia|római Istennek]] megvan a saját bhaktáinak klikkje, és azt hitték, hogy Dionüszosz meg tudja védeni beavatottait a haláltól. Ő volt az egyik isten, amely a növényekkel (különösen a szőlővel) és a betakarítással kapcsolatos. Időnként más istenekkel (újjászületés vagy valamiféle növények képviselőivel) együtt ábrázolták, jelezve, hogy a halottak szintén részt vettek az évszakok megújításában. <ref>(The cults of the Roman Empire By Robert Turcan, p 312-313)</ref>
 
=== Mezopotámia ===