A [[Szentségmozgalom]] radikális szárnyán belül jött létre a [[Pünkösdi-karizmatikus mozgalom|pünkösdi mozgalom]],<ref name="Encyc"/> amely ''[[Charles Fox Parham|Charles F. Parham]]'' {{Wd|Q1064415}} (1873–1929) metodista prédikátorral kezdődött. Őt a modern pünkösdi mozgalom atyjának is nevezik.<ref name="Harinck"/> Parham, a Szentségmozgalom követőivel együtt hitte, hogy a megszentelődés ajándéka teljesen megsemmisíti a bennük lakó bűnt. A [[megtérés]] után [[Szent#A_szent_élet|szentség]]re kell törekedni.<ref name="Harinck"/>
ParhamA pünkösdizmus az 1900 dec. 31 és 1901 jan. 1 közötti éjszakán született hittemeg, [[Topeka]] településen, [[Kansas]] államban. Annak reményében, hogy mindenvisszanyerje kereszténynekaz szükségeapostolok vankarizmáit (különösen a Szentlélekkelnyelveken valóbeszélést) keresztségrea metodista lelkész Charles Parham (1873-1929) ''rátette kezeit'' egy Agnes Ozman nevű lányra. TovábbáŐ aztazonnal tanítottaelkezdett egy idegen nyelven beszélni.<ref>https://biography.yourdictionary.com/charles-fox-parham</ref> A kísérlet folytatódott az elkövetkező napokban, hogyés Parham lelkész elkezdé hirdetni felfedezését. Parham szerint a Lélek-keresztségnek ''(kézrátétel)'' félreismerhetetlen bizonyítéka a [[nyelveken szólás]]. Ez az egyetlen és igazi bizonyítéka annak, hogy valaki ezt az áldást megkapta.<ref name="Harinck"/>
Hamarosan egy embercsoportcsoport támadt Parham körül, akik szent élettel és imádsággal kezdtek a Szentlélekkel való keresztségre törekedni. A [[Los Angeles]]-i összejöveteleik a [[pünkösdi-karizmatikus mozgalom]] központjává lettek. Gyors növekedés következett. Sokan elhagyták a történelmi egyházakat, hogy a pünkösdi egyházakhoz (''Assemblies of God'') csatlakozzanak.<ref name="Harinck"/> Később letartóztatván ([[Szodómia|szodómiá]]val – [[homoszexualitás]] – vádolták), ami nyomot hagyott népszerűségén<ref>http://www.danielsilliman.org/blog/2016/7/28/the-1st-pentecostal-scandal</ref> Parham lelkész háttérbe szorult a tanítványai mellett, mint pl William Seymour (1873-1929).<ref>https://biography.yourdictionary.com/charles-fox-parham</ref>
=== Karizmatikus mozgalom ===
1960 előtt a Lélek-keresztség és a nyelveken szólás inkább csak a pünkösdi egyházakra korlátozódott. DeA aztánpünkösdistákat először még a ''[többi protestáns is elutasította (holy rollereknek [Nyelveken“szent szólás|glosszoláliafetrengők”]]''megjelenthívták őket, mivel a történelmiföldön egyházakbanfetrengtek isa szertartások alatt).<ref>https://www.gotquestions.org/holy-roller.html</ref><ref>https://www.nytimes.com/2001/07/07/us/beliefs-speaking-tongues-performing-miracles-look-pentecostalism-former-insider.html</ref><ref>https://oldlandmark.wordpress.com/2008/10/07/holy-rollerism/</ref> Saját kápolnákat építettek és szigorúan zárt csoportokba szerveződtek. Csak az 1930-as években kezdett Európában és az 1950-es években Amerikában kikerülni a pünkösdista gyülekezetekből és behatolni az összes keresztény felekezetbe. David du Plessis lelkész (1905-87) volt a fő mérnöke a “Lélek keresztségének” az “ökumenikus” terjesztésének.<ref>https://william-branham.org/site/people/david_du_plessis</ref> A pünkösdi mozgalom szelleme behatolt majd minden nagyobb egyházi közösségbe.<ref name="Harinck"/> Tanainak követői megjelentek a reformátusok,<ref>Strand, Paul. "[https://www1.cbn.com/cbnnews/2017/december/charismatic-renewal-pioneer-larry-christenson-dies-from-icy-fall Charismatic Renewal Pioneer Larry Christenson Dies from Icy Fall]". CBN News. Retrieved December 4, 2019.</ref> evangélikusok,<ref>Haapalainen, Anna (May 2015). "An emerging trend of charismatic religiosity in the Evangelical Lutheran Church of Finland". Approaching Religion. 5 (1): 98–113. Retrieved December 4, 2019.</ref> anglikánok,<ref>Dennis J. Bennett Nine O'Clock in the Morning (Gainesville; 1970. Reprinted 2001, 2004)</ref> katolikusok, ortodoxok,<ref>[http://uralistica.com/profiles/blogs/karelskoe-religioznoe Карельское религиозное движение ушковайзет] {{ru}}</ref> adventisták <ref>Kaldor, Peter; John Bellamy; Ruth Powell; Merilyn Correy; Keith Castle (1994). Winds of Change: The Experience of Church in a Changing Australia. Lancer books. p. 76. {{ISBN|0-85892-536-2}}</ref><ref>{{Cite book
