„Körmenet” változatai közötti eltérés

315 bájt hozzáadva ,  8 hónappal ezelőtt
Az zsidók az ókorban nem szertartás keretében hordozták a szövetség ládát, hanem amíg vándoroltak. Miután letelepedtek az ígéret földjén és megépítették Salamon templomát, oda került, és később nem hozták ki onnan azért hogy Jeruzsálemben körbevigyék bizonyos alkalmakkor. Bár megtörtént, hogy a láda elkerült a templomból, a Bibliában nincs információ milyen okból, csak hogy Józsiás király vissza helyeztette a templomba. Forrás: Biblia, Ószövetség
[ellenőrzött változat][nem ellenőrzött változat]
a (Katolikus rendezvények kategória hozzáadva (a HotCattel))
(Az zsidók az ókorban nem szertartás keretében hordozták a szövetség ládát, hanem amíg vándoroltak. Miután letelepedtek az ígéret földjén és megépítették Salamon templomát, oda került, és később nem hozták ki onnan azért hogy Jeruzsálemben körbevigyék bizonyos alkalmakkor. Bár megtörtént, hogy a láda elkerült a templomból, a Bibliában nincs információ milyen okból, csak hogy Józsiás király vissza helyeztette a templomba. Forrás: Biblia, Ószövetség)
== Vallási cselekményként ==
 
A '''körmenet''' mint vallási cselekmény régóta ismert. Az egyházókorban azArtemisz [[Ószövetség]]benistennő tiszteletére is használatosvégeztek szokástilyen <ref>Kir.szertartást, IIIaz 8Ószövetségben azonban a szövetség láda hordozása a vándorlás miatt történt, 3</ref>nem szinténpedig felkaroltaszokás miatt, és amikor megépült Salamon temploma oda került, nem hozták ki onnan vallásos szertartást végezve rendszeresen, ahogy az ókorban a görögök Artemisz tiszteletére körbe hurcoltak bizonyos ünnepekenkegy tárgyakat , illetve ahogy ma a katolikusok szintén körbe vagyvisznek eseményekkegytárgyakat alkalmábólegy '''körmenet'''eketadott rendezetttelepülésen. Ősrégi volt Keleten és Nyugaton a gyertyaszentelői, virágvasárnapi és nagyszombat-éjjeli '''körmenet''', mely utóbbinál a papság és a hívek a keresztelőkápolnából a templomba vonultak. Ugyancsak ősrégiek az állomásokkal kapcsolatos '''körmenet'''ek, amelyeket böjti napokon vezettek különböző templomokba. Ma főleg az Úrnapi, Szt. Márk-napi (búzaszentelő) és keresztjáró '''körmenet'''ek vannak gyakorlatban; nálunk azonkívül a feltámadási '''körmenet''' husvét előestéjén. Azokat a '''körmenet'''eket, melyekben az [[Oltáriszentség]]et is körülhordozzák, theophorikus (Istent-hordozó) '''körmenet'''eknek nevezzük; ilyen '''körmenet'''eken más szentek képeit, [[ereklye|ereklyéit]] stb. vinni tilos.<ref>Bangha </ref>
 
A '''körmenet''' imádság és éneklés közben vagy a szertartás helyére vonul ki, mint pl. Szt. Márk-napján búzaszentelésre, vagy a templomból való kivonulás és oda való visszavonulás maga teszi ki a szertartást, mint pl. Úrnapján és Nagyszombaton este a Feltámadás-körmeneten. A két utóbbi esetben az Oltáriszentséget is körülviszik (theophorikus, istentbordozó körmenet). A katolikus szertartások körében '''körmenet''' van még pl. Gyertyaszentelő Boldogasszony napján és Virágvasárnapon. Említendők még a Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszusok alkalmával (első 1874-ben; 1938-ban Budapesten), nagy fénnyel, 1906 óta pápai delegátus jelenlétében megtartott Eucharisztikus Körmenet és Magyarországon a Szent Jobb-körmenet augusztus 20-án.<ref>Uj Idők Lexikona </ref>
Névtelen felhasználó