„Esszénusok” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Címkék: Mobilról szerkesztett Mobil web szerkesztés |
|||
7. sor:
A közösségükön belül több csoportjuk létezett, amelyek a hódító Rómától eltérő véleményt alkottak a politika, a fegyverfogás, és a nőtlenség fogadalmának kérdésében. E csoportok közül a legismertebb a [[Holt-tenger]] melletti – [[kumrán|Qumrán]] és a [[Kármel (hegy)|Kármel-hegy]] közeli, Nazarénusok néven is ismert gyülekezet, téves hiedelem szerint [[Názáret]] város neve után.
A ''nazarénus'' Róma szemében jogi értelemben is a lázadó zsidó alattvalót jelentette. Ezért, mint más elítéltnél, bárki arra haladó tanulságául tűzték ki Jézus keresztfájára is
Az esszénusok betartották a [[Mózes|mózesi]] törvényeket, saját elkülönült településeiken, szerény körülmények között éltek. Gyűlölték a városi életet, de nem annak a kultúrájáért, hanem a bűneiért és kapzsiságáért. Elkülönítették magukat a társadalomtól, hogy eszményi tisztaságban élhessék le az életüket. Nem kereskedtek, csak a saját választott elöljáróiknak engedelmeskedtek. Elöljáróik utasítása nélkül semmit nem tettek. Két dologban viszont teljes szabadságot élveztek: mások megsegítésében és a könyörületesség gyakorlásában. Kétkezi munkából, közte földművelésből éltek. Vallási gyakorlataikhoz mint minden zsidóhoz hozzátartozott a rituális tisztálkodás, [[Mózes]]nek és az [[Angyal|angyaloknak]] a tisztelete, a reggeli [[Imádság|ima]] a Nap köszöntésére és a [[szombat]] szigorú megtartása. Annak, aki csatlakozni akart, esküt kellett tennie, hogy hűséges lesz a közösséghez és annak tanaihoz. Az eskü megszegése büntetést vagy kiközösítést vont maga után. A belépni szándékozók három évi próbaidő után nyerték el a teljes jogú tagságot és kötelesek voltak odaajándékozni vagyonukat a közösség számára
[[Keresztelő János]] és Jézus tanítványai közül többen, sőt maga Jézus is kapcsolatban volt az esszénusok mozgalmával.<ref>Református Sajtóosztály: Bibliai Atlasz, Budapest, 1972.</ref> Jézus kb 20 éves "pusztai tartózkodása" is ehhez a mozgalomhoz kötődik. A nép közül sokan szenteket láttak bennük, és zarándokoltak hozzájuk, hogy betegségükből meggyógyuljanak.
Egyesek szerint a kumráni esszénus csoport a [[zélóták]] (Jézus apostolai közül az egyik; "Simon a zelóta" is oda tartozott)
Néhány történetíró szerint [[Keresztelő János]] és maga [[Jézus]] is esszénus volt, s Jézus minden tanítása már szerepelt az esszénus tanítások között..
== Az esszénus életmódja ==
Josephus Flavius részletesen beszámol a „rendkívül különös és semmihez sem hasonlítható” közösségről, életmódjukról, szokásaikról, szabályaikról. Josephus Flavius így ír róluk: „…minden városban vannak házaik, szerte [[Palesztina|Palesztinában]]… e házakban szállnak meg és kapnak ellátást, amikor úton vannak”. Plinius említi az egyik esszénus közösséget, akik a [[Holt-tenger]] mentén élnek. A kumráni esszénusok nyaranta sátraikban éltek, télen pedig barlangokba húzódtak. Közösségi épületeik
Szokásaik tekintetében feltűnő az azonosság [[Jézus]] tanaival. Josephus szerint úgy tanították, hogy a túlzások és a mértéktelenség, a testnek és léleknek egyaránt kárára van.<ref>http://www.esszenus.hu/Esszenusok/Esszenusok.htm{{Halott link|url=http://www.esszenus.hu/Esszenusok/Esszenusok.htm |date=2020-07 }}</ref> Rendkívül nagy súlyt helyeztek az egészséges, mértékletes életre. Állandó mértékletességük alapján csak annyit ettek és ittak, amennyi feltétlenül szükséges volt. Az étkezések elején és végén is imádkoztak. Dicsőítették Istent, mint az étel adóját. A tagok vagyonközösségben éltek. Senki nem volt köztük, akinek több tulajdona lett volna, mint a másiknak. Nem vásároltak egymástól, hanem mindenki odaadta a maga tulajdonából azt, amire a másiknak szüksége volt. Mindenki köteles volt a segítségére sietni annak, aki támogatásra szorult.
25. sor:
Hosszú életűek voltak, sokan közülük a századik évüket is megélték, de a dicsőséges halált többre becsülték a leghosszabb életnél is. Minden szerencsétlenséget nyugodtan tűrtek, a fájdalmakat nagy lelkierővel legyőzték. Ez főképp a zsidó-római háborúban állta ki próbáját. Sokat közülük kínpadra vontak, összetörték a tagjaikat, minden elképzelhető eszközzel gyötörték őket, hogy rákényszerítsék őket nézeteik és hitük feladására, de kínzóik ezt egyiküknél sem tudták elérni. Nem könyörögtek hóhéraiknak, hanem bátran haltak meg, abban a meggyőződésben, hogy a lelkük halhatatlan, mert hitük szerint a test elenyészik, de a lélek azonban halhatatlan. A jó lelkek tovább élnek, a gonoszok pedig szenvedésre vannak kárhoztatva.<ref>Flavius Josephus: A zsidó háború, 8. fejezet</ref>
== Napjainkban ==
Az esszénus tanoknak ma is vannak követői.<ref>{{Cite web |url=http://esszenus.hu/ |title=Archivált másolat |accessdate=2011-04-02 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110716091355/http://www.esszenus.hu/ |archivedate=2011-07-16 }}</ref>
== Ajánlott irodalom ==
31. sor:
* [http://www.esszenus.hu/Esszenusok/Esszenusok.htm Kik voltak az esszénusok?]{{Halott link|url=http://www.esszenus.hu/Esszenusok/Esszenusok.htm |date=2020-07 }}
* [http://www.mult-kor.hu/cikk.php?id=6427&pIdx=4 Az esszénusok művei-e a Holt-tengeri tekercsek?]
== Jegyzetek ==
<references/>▼
== Források ==
* Flavius Josephus: A zsidó háború
* Szimonidesz Lajos: Zsidóság és kereszténység
* Református Sajtóosztály: Bibliai Atlasz, 1972
* Simon Dubnov: A zsidóság története
* Paul Johnson: A zsidók története
*Michael Baigent/Richard Leigh: Mi az igazság a Holt-tengeri tekercsek körül [Holnap kiadó, 2000
*R.J.Viper Róma és korai kereszténység [Művelt nép kiadó, 1956
*Vermes Géza: A zsidó Jézus [Osiris, 1998
*Vermes Géza: A Qumrani közösség és a Holt-tengeri tekercsek [Osiris, 1998
▲<references/>
{{Portál|Zsidóság}}
| |||