„Móksa” változatai közötti eltérés

21 bájt hozzáadva ,  1 évvel ezelőtt
Hivatkozásjavaslatok funkció: 3 hivatkozás hozzáadva.
[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
aNincs szerkesztési összefoglaló
Hivatkozásjavaslatok funkció: 3 hivatkozás hozzáadva.
12. sor:
* [[Bhakti-jóga|bhakti-márga]] ''(az áhítatos odaadás útja)''
 
Minden út (márga, jóga) közös célja a megszabadulás, azaz az átman kiválása a testből és a formák [[májá (illúzió)]] világából, és [[Brahman]] (a legfelsőbb lélek, abszolút [[önvaló]]) elérése, amelyben a jó és rossz, az élőlények és dolgok, a férfi és nő minden ellentéte megszűnik.
 
=== Irányzatonként ===
22. sor:
A [[Vaisnavizmus|vaisnava]] hagyomány azt tanítja, hogy a [[bhakti]]-jógának (az odaadás [[Jóga|jógá]]jának) folyamata szabadítja fel az embert a [[szanszára]] kerekéből.
A [[Rádzsa-Jóga]] is hangsúlyozza, hogy a bhakti a legrövidebb és leggyorsabb út a felszabaduláshoz, a móksához.<ref name="Baktay Ervin: A diadalmas jóga">Baktay Ervin: A diadalmas jóga</ref>
A [[szamádhi]]t, Istennel[[Isten]]<nowiki/>nel való egyesülést semmi sem idézi elő olyan biztosan és gyorsan, mint az Isten iránti odaadás. Az elszigeteltségnek, az Istentől való elszakadásnak igazi oka az [[avidja|avidjá]] (a tudatlanság), amely az egyéni létformában, az Énben külön valóságot lát. Az Isten iránti odaadás tüzében elhamvad az önös Én, az igazi akadály megszűnik és nem áll már a lélek és Isten közé; az eredendő egység helyreáll köztük, hiszen lényegében egyek. Az így felszabadult embert bhakti-[[jógi]]nak nevezik.<ref name="Baktay Ervin: A diadalmas jóga"/> A védikus irodalom alapján az embernek felül kell kerekednie az "''én''" + "''enyém''" hamis téveszméin.<ref>{{Cite web |url=http://bhf.hu/hu/system/files/Vedikus_filozofia_tanfolyami_jegyzet_2016.pdf# |title=Archivált másolat |accessdate=2016-08-01 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160815223746/http://bhf.hu/hu/system/files/Vedikus_filozofia_tanfolyami_jegyzet_2016.pdf# |archivedate=2016-08-15 }}</ref>
 
A [[Jóga|jógá]]ban általánosan elfogadott, hogy sok út vezet a megvilágosodáshoz és a megszabaduláshoz, de valójában csak pár fő út létezik.
29. sor:
 
A [[Krisna-tudat]]ú hívők szerint a legfontosabb a Védák ismerete, megértése és tanításainak követése.
A [[Bhagavad-gíta|Bhagavad-gítá]] meghatározása alapján a Legfelsőbb Úr az egyedüli irányító és minden élőlény az ő irányítása alatt áll. Amikor az élőlény megszabadul az illuzórikus anyagi energia befolyásától ([[Májá (illúzió)|májá]]), akkor eléri a móksa (mukti) vagyis a felszabadulás síkját. Az [[Májá (illúzió)|anyagi illúzió]] hatása alatt az ember hamis egója alatt gondolkodik. Valódi helyzetét akkor ismerheti fel, amikor megszabadul minden [[Materializmus|materialista]] gondolattól, beleértve azt is, hogy Istennel minden tekintetben eggyé válhat. Az élőlény csupán Isten számtalan energiájának egyike, s amikor ez az energia megtisztul az anyagi szennyeződéstől teljesen, Isten- ([[Ísvara]], Krisna) tudatúvá válik, azaz felszabadul.<ref>Bhagavad-gítá , úgy ahogy van, 7.5</ref> Amíg az ember a testével azonosítja magát, addig feltételekhez kötött léleknek számít, de amikor eléri az önmegvalósítást, felemelkedik a kiegyensúlyozottság szintjére és megszabadul a feltételekhez kötött élettől. Ekkor többé már nem lesz arra ítélve, hogy újra megszülessen az anyagi világba - halála után a lelki égbe kerülhet. Az Úr hibátlan, mert mentes a vonzódásoktól és a gyűlölettől. Ha az ember megtisztul ezektől, ő is hibátlan lesz. Alkalmassá válik arra, hogy belépjen a lelki világba és ezáltal felszabadul.<ref>Bhagavad-gítá , úgy ahogy van, 5.19</ref> Az igazi élet ekkor kezdődik.
 
== Dzsainizmus ==