„Márk evangéliuma” változatai közötti eltérés

Az evangélium névtelen szerző műve, a 2. századtól kezdték használni rá az "evangélium Márk szerint" elnevezést, miután Papias a szerzőt Péter apostol Márk nevű tolmácsával azonosította, vagyis szerinte az evangélium Péter elbeszélései alapján készült. Péter első levelében a szerző így nevezi őt ([https://web.archive.org/web/20190526045437/http://szentiras.hu/KNB/1P%C3%A9t5 1Pt 5,13]): "Üdvözöl titeket... Márk, a fiam." Azonban több kutató kiemeli, hogy Márk evangéliuma sokkal negatívabb képet fest Péterről, és kevesebb történetet is tartalmaz, amelyeknek Péter a szemtanúja volt, mint bármelyik másik evangélium. Az egyházi hagyomány másik azonosítása az író személyére az a [[Márk evangélista|"Márknak nevezett János"]] (vö. [https://web.archive.org/web/20190602062108/http://szentiras.hu/SZIT/ApCsel15 Acs 15,37]), aki az [[Az apostolok cselekedetei|Apostolok cselekedetei]] könyvben tűnik fel, mint [[Pál apostol]] egyik munkatársa az első térítő úton, Cipruson.<ref>{{Cite book|title=Bevezetés az Újszövetség kortörténetébe és irodalmába I.|last=|author=Kocsis Imre}}</ref> A kutatók körében ez népszerűbb azonosítás, mivel az evangélium is a páli teológiát követi. Márk evangéliumában sokkal egyértelműbben van jelen Pál hatása, mint Lukácsnál, akit eredetileg Pál társaként azonosítottak.<ref>{{Cite book |last=Powell |title=Introducing the New Testament. |page=144}}</ref> Az egyházi hagyomány általában a források leegyszerűsítésére törkeszik ezért János Márkot azonosnak tekintik Péter Márkjával, azonban nem utal rá semmi, hogy a két személy egy és ugyanaz lenne.