„Bek” változatai közötti eltérés
| [nem ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
a kisbetűsítés |
a Robot: Forráshivatkozások kibővítése a hivatkozott oldal címével, ismételt hivatkozások összevonása |
||
7. sor:
Egy [[Asszuán]]ban fennmaradt, a 9. év körül készült, sziklába faragott [[sztélé]] a két szobrászt, Ment és Beket mutatja, amint uraik előtt hódolnak. Jobboldalt Men látható III. Amenhotep szobra előtt; a szobor kétségkívül híres kolosszusainak egyike, melyet Men készített; ez a jelenet a hagyományos művészeti stílusban készült, az [[Amarna-kor]]ra csak az utal, hogy a fáraó neve – Nebmaatré Amenhotep – helyett uralkodói neve, a Nebmaatré szerepel kétszer egymás után leírva, hogy ne kelljen leírni [[Ámon]] nevét, kinek kultuszát ebben az időben üldözték. Baloldalt Amarna-stílusban, [[Aton]] ragyogó sugarai alatt ábrázolják Beket, amint hódol Ehnaton előtt, aki istenének mutat be áldozatot, a felirat szerint [[Nagy Aton-templom|Aton nagy templomában]]. A sztéléről Ehnaton és Aton nevét később kivésték.<ref>Aldred, op.cit., p.93</ref>
Bek azt állítja a sztélén, hogy ő „a tanítvány, akit őfelsége okított”, ez feltételezhetően arra utal, hogy az ő irányítása alatt születhettek azok az Amarna-kori szobrok, melyek a korábbi hagyománytól eltérően nem idealizált képet mutattak az uralkodóról és családjáról, hanem az igazságot igyekeztek bemutatni, nemritkán el is túlozva azt.<ref name=autogenerated1>Aldred, op.cit., p.94</ref>
Egy ma [[Berlin]]ben található szobor – a világ talán legkorábbi ismert önarcképe – feleségével, Taherettel együtt ábrázolja Beket, és itt is hangsúlyozza, hogy a fáraó tanította. Egy szintén Asszuánban található, erősen megrongálódott falrajzot, mely Ehnatont uralkodásának korai éveiben, még Amenhotepként ábrázolja, Atont pedig sólyomfejű emberalakként, szintén Bek készíttethetett.<ref
Más, az Amarna-korban élt szobrászok neve is fennmaradt, például [[Thotmesz (szobrász)|Thotmeszé]] és [[Juti]]é.
| |||