Főmenü megnyitása

Módosítások

a
Visszaállítottam a lap korábbi változatát: 89.134.186.48 (vita) szerkesztéséről Damibot szerkesztésére
<nowiki>'''Amarna-reform''' néven ismertek összefogó néven azok a vallási-kulturális változtatások, melyek az [[ókori Egyiptom]] [[XVIII. dinasztia|XVIII. dinasztiájához]] tartozó [[Ehnaton]] fáraó uralma alatt zajlottak. A reform legfontosabb eleme [[Aton]] isten kultuszának bevezetése, majd kizárólagossá tétele volt, de az óegyiptomi vallás, kultúra és mindennapi élet szoros egybefonódása miatt a valláson kívül sok más területre is kiterjedt. A reform és korszaka, az Amarna-kor az Ehnaton által emelt új főváros helyének mai nevéről (El-Amarna) kapta nevét.
 
</nowiki><nowiki><nowiki>Ide írd a nem-formázott szöveget</nowiki><nowiki><nowiki>Ide írd a nem-formázott szöveget</nowiki><nowiki><nowiki>Ide írd a nem-formázott szöveget</nowiki><nowiki><nowiki>Ide írd a nem-formázott szöveget</nowiki></nowiki></nowiki></nowiki></nowiki>
==Vallás==
[[Aton]] neve korábban a [[Nap]]ot, mint égitestet jelentette<ref>{{IanShaw}}, p.291</ref>, ebben az értelmében már az [[Egyiptomi Középbirodalom|Középbirodalom]] idején előfordul<ref>{{AldredAkhenaten}}, p.239</ref>. Ehnaton apja, [[III. Amenhotep]] uralkodása alatt egyre nagyobb jelentőségre tett szert, a fáraót számos alkalommal hasonlították feliratain a Naphoz. Ehnaton uralkodása alatt Aton jelentősége gyorsan növekedett: eleinte [[Ré]] egy formájának tekintették és akként is jelenítették meg, sólyomfejű emberalakként<ref>Shaw, op.cit., p.290</ref>, ezt azonban nem sokkal később felváltja a kezekben végződő sugarú napkorong ábrázolása. A napkorong az ''[[ankh]]''ot, az élet jelét tartja kezeiben, jelezve, hogy ő ad életet mindennek. Ehnaton az 5. évben kezdte építtetni új, kizárólag Atonnak szentelt fővárosát, [[Ahet-Aton]]t, a 9. év körül pedig az újonnan felemelkedett isten tisztelete minden korábbi istenét kiszorította, a fáraó parancsba adta a többi istenek – különösen a korábbi főisten, [[Ámon]] – nevének és képeinek eltüntetését, de még a többesszámban szereplő ''istenek'' szót, sőt, az istenek nevére hasonlító hieroglifákat is ki kellett vakarni a feliratokról.<ref>Aldred, op.cit., p.278</ref>