„Abüdosz (Egyiptom)” változatai közötti eltérés

Abüdosz, görögül Abydos. Óegyiptomi neve Abodu, egyiptomi neve AbdjuAbdzsu vagy Ab-du, arabul Arabat el-Madfune. Település Felső-Egyiptomban, [[Kairó]]tól kb. 600 km-re délre, a [[Nílus]] nyugati partján. A thiniszi kerületben fekvő Abüdosz az ókori Egyiptom egyik leghíresebb szent városa volt, temetőit a [[predinasztikus kor]]tól a római időkig használták. A város a Deltából származó [[Ozirisz]] kultuszának központja. Oziriszt itt a helyi istenséggel, a kutya alakban tisztelt '''Khentamentiuval''' (vagy Khontamenti), a halottak patrónusával azonosították. Ozirisz és [[Széth]] történetének egyik színhelye volt, a hagyomány szerint, amikor Széth darabokra szabdalta Oziriszt, itt temették el a fejét. S mivel Oziriszt a földöntúli ítélet bírájaként tisztelték, a halandók az ő sírja közelében akartak nyugodni, vagy ha hazai földön választották ki sírjuk helyét, haláluk előtt, ha módjuk volt, ellátogattak Abüdoszba Ozirisz sírjához, hogy maguk és családjuk nevében fogadalmi sztéléket helyezzenek el. Ha életükben nem volt módjuk erre a zarándoklatra, hitük szerint haláluk után, de sírba helyezésük előtt még mindig megtehették. A thébai sírokban számtalan kép látható, amelyeken a halott feleségével együtt evezős hajón Abüdoszba utazik.

A városban évente egyszer misztérium-játékokat adtak elő, '''UpuatUpuaut''', az „utak megnyitója” vezetésével körmenetben vitték Ozirisz szobrát a templomba, a Széth-híveket alakítók megtámadták a körmenetben résztvevőket, de azok visszaverték őket. A templomban titokban eljátszották Ozirisz meggyilkolását, a darabokra vágott test összeillesztését és bebalzsamozását, majd halotti menetben vonultak a templomból a sírhoz. A dráma harmadik jelenete a Nílus csatornájánál játszódott. Itt [[Hórusz]], Ozirisz fia legyőzte ellenségeit, Ozirisz feltámadt, s visszatért a templom szentélyébe. További részletek nem ismertek, de [[Hérodosz]] leírása szerint „az áldozat éjszakáján az egész városban lámpák égtek, azt jelképezve, hogy [[Ízisz]] keresi Ozirisz testének darabjait”.

Feltehetően több predinasztikus és archaikus kori (Kr. e. 3000-2635) uralkodó temetkezett itt. [[Dzser]] fáraó sírját a [[Középbirodalom]] korától Ozirisz sírjának tartották. Szintén Ozirisz kultuszához kapcsolódnak az uralkodói és magánjellegű [[kenotáfium]]ok, amelyek az isten sírjának közelében biztosítottak jelképes nyughelyet építtetőiknek. A XIII. dinasztiától (Kr. e. 18-17.sz.) kezdve a fáraók álsírokat emeltettek itt maguknak. [[I.Szészosztrisz Szenuszert]] uralkodása alatt egy Mentuhotep nevű építész újjáépítette Ozirisz feltételezett sírját. [[I. Ramszesz]] új kápolnát, [[I. Széthi]] ünnepi templomot építtetett, melynek falán található az [[Abüdoszi királylista]].