„Ptah” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
ilyet ne írjunk már, hogy úszósapkája van :) és nem "álldogál", mert nem villamosra vár, hanem áll |
aNincs szerkesztési összefoglaló |
||
1. sor:
[[Fájl:Ptah standing.svg|jobbra|200px]]
'''Ptah''' az [[egyiptomi mitológia|egyiptomi mitológiában]] [[Memphisz]] főistene
Kék, fejre simuló sapkában álló [[múmia]]ként szokás ábrázolni, kezében összefogott dzsed-oszloppal,
▲'''Ptah''' az [[egyiptomi mitológia|egyiptomi mitológiában]] [[Memphisz]] főistene, mint a Memphiszi Teológia világteremtő istene több szempontból is érdekes tagja az egyiptomi pantheonnak. Azon kivételes istenek közé tartozik, akiknek nincs állati alakjuk.
▲Kék, fejre simuló sapkában álló [[múmia]]ként szokás ábrázolni, kezében összefogott dzsed-oszloppal, wasz-jogarral, [[ankh]]hal – a három szimbólumot időnként egyetlen [[jogar]]rá kombinálták össze a későbbi korokban. Alakját időnként könnyű összetéveszteni Honszuval, ám Ptah nem visel más fejdíszt, míg Honszut gyermektinccsel és néha [[Thot]]éhoz hasonló holdas fejdísszel szokták ábrázolni. Triászának ő a főalakja, felesége [[Szahmet]], a félelmetes, kettős természetű, oroszlánfejű istennő, fiuk a lótuszkoronás [[Nofertum]].
Ptah tisztelete legalábbis egyidős Memphisszel és az egyesített birodalommal. Még a város egyik nevében is megtalálható: Hut-ka-Ptah jelentése: „Ptah lelkének háza”. Első ábrázolása egy I. dinasztia idejéből való kőedényen került elő – [[Flinders Petrie]] Tarkhan mellett találta, Memphisztől délre. Ez a déli irány szinte szimbolikus is lehetne, ugyanis Ptah memphiszi temploma a város falától délre állt – innen ered Ptah egyik állandó jelzője, a „falától délre levő”. Ptahot a kézművesek és művészetek isteneként is tisztelték, ennek jeléül főpapja a „nagy, a kézművesek vezetője” címet viselte. Ezért az ókori görögök Ptahot azonosították [[Héphaisztosz]] (az istenek kovácsa) alakjával.<ref>Szabó R. Jenő: Egyiptom</ref> Kultusza térben és időben egyaránt elterjedt volt a Két Országban a [[Középbirodalom]] korától a Későkorig.
Tisztelete mindig nagy súlyt kapott. Szokarisz, a memphiszi nekropolisz oltalmazója (kinek emlékét [[Szakkara]] a nevében is őrzi) egy idő után beleolvadt alakjába, majd [[Ozirisz|Ozirisszel]] került szorosabb összefüggésbe, többek között az [[Ápisz]]-bikák kapcsán. Ennek ellenére elkerülte a teljes azonosítást – ebben is a ritka kivételek közé tartozik.
Magának a Memphiszi Teológiának fennmaradása is érdekes történet. Szövege szerint egy ősrégi, féregrágta papiruszon találták [[Sabaka]] fáraó idején, és, hogy a pusztulástól megóvják, kőbe vésték. (Megmaradt töredéke a [[British Museum]]ban található.) Ezzel a férgek dolgát jócskán megnehezítették, de korunk kutatóiét is. Nem lehet tudni ugyanis, hogy a régi korokat nagyra becsülő, a régi iratok nyelvét jól ismerő és ügyesen utánzó időszakban nem csak a nagyobb nyomaték kedvéért hivatkoztak-e az óbirodalmi ősökre. Ez akkoriban ugyanis szinte divattá vált!
| |||