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== A háború története ==
[[Bild:Achille_Hector.jpg|thumb|160px|AchilleusAkhileusz schleift den toten Hektor. Antikes schwarzfiguriges Vasenbild.]]
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Az ókorban a görögök történelmi Im griechischen Altertum wurde die Ilias als geschichtlicher Bericht verstanden. Der Krieg, so er denn stattgefunden hat, wird heute auf das [[12. Jahrhundert v. Chr.|12.]] oder [[13. Jahrhundert v. Chr.]] datiert. Die Stadt Troja lag bei den [[Dardanellen]]. [[Heinrich Schliemann]] begann [[1871]] mit Ausgrabungen am Hügel ''Hissarlik'' im Nordwesten der heutigen [[Türkei]] und identifizierte die dort von ihm gefundenen Ruinen als das von Homer beschriebene Troja.
Az ókorban a görögök történelmi beszámolónak tekintették az Iliászt.
Der Bezug der damit verbundenen Berichte Homers auf eine einzelne Auseinandersetzung wird von einigen Geschichtsforschern allerdings weiterhin bezweifelt. Sie nehmen an, dass Homers Trojanischer Krieg eine Synthese verschiedener Auseinandersetzungen zwischen Griechenland und seinen Nachbarn um die Kontrolle der freien Durchfahrt durch die Dardanellen darstelle. Die herrschende Meinung ist jedoch, dass Homer im Kern einen tatsächlich stattgefundenen Krieg realitätsnah geschildert habe. Die große Schwierigkeit ist dabei seine Datierung: Je weiter er zurückverlegt wird, desto länger werden die [[Dunkle Jahrhunderte|dunklen Jahrhunderte]], die fund- und quellenlose Zeit, die zwischen ihm und dem durch [[Hesiod]] belegten Entstehen des historischen alten Hellas liegen. Verkürzt man sie, so muss wohl eine sich im Unglück der heimkehrenden Griechenkönige widerspiegelnde [[Revolution]] interpoliert werden, die aus den mykenischen Adelsherrschaften das Griechenland der [[Polis|Poleis]] (Stadtherrschaften) geformt haben müsste.
A trójai háborút manapság az időszámítás előtti 12-13. századra teszik. Trója városa a Dardanellák mellett feküdt. Ezalapján kezdte el 1871-ben Heinrich Schliemann ásatásait a Hissarlik dombon, mely a mai Törökország észak-nyugati részén fekszik. Az ott talált romokat Homérosz Trójájakánt azonosította.
Történészek továbra is kétségbe vonják, hogy egyetlen összetűzésre került volna sor. Elméletük szerint Homérosz trójai háborúja valójában egy kivonat: a görögök és szomszédaik között folyamatos összeütközések voltak a Dardanellák feletti uralom miatt, melyet a költő?? Egy műbe sűrített. Az uralkodó?? Nézet mégis az, hogy Homérosz művének alapja egy a valóságban megtörtént csata. A legnehezebb fejtörést azonban a keltezés jelenti: minél későbbre tesszük az időben, annál hosszabb az a „sötét időszak“ (a feljegyzések és leletek nélküli évszázadok), mely a háború és a történelmi Hellász létrejötte között eltelt. Ha lerövidítjük, akkor a visszatérő görög királyok sikertelensége nyomán kitört polgárháborút kell meghosszabbítanunk, melynek nyomán a nemesek uralta mükénéből a nép országa született meg.
Egyes tartalmi utalások alapján az eseményeket a bronzkorra vagy a mükénei időkre, vagyis legalább az időszámítás előtti 10. századra datálhatjuk. Ezek a feltételezések megyeznek a Hissarlik dombon végzett ásatások eredményeivel. Ott ugyanis erőszakos cselekmények nyomai mellett élénk kereskedelmi centrumra bukkantak, melynek ideje a trójai háború elé tehető. Viszont továbbra sem bizonyított, hogy a különböző települések melyike volt a trójai háború vesztese.
=== A trójai háború mítosza ===
Homérosz Illiásza és ÖdüsszeiájaOdüsszeiája mellett további antik görög forrásokat találhatunk, melyek Homérosz elbeszéléseit kiegészítik. Közülük érdemes kiemelni az [[epikus küklosz]]tKükloszt ??, mely a trójai háború előzményeit és utózmányait tárgyalja, [[Vergiliusz]] [[Aeneisz]]étAeneiszét és két késő római tudósító jelentését: [[Dictys Cretensis]] ''Ephemeris belli Trojani'' című 4. századbeli és [[Dares Phrygius]] ''Acta diurna belli Trojani'' című 5. századbeli írását. A középkortól egészen [[Shakespeare]]-ig az utolsó három mű szolgált a trójai háborút Nebenfeldolgozó Homersírások ''Ilias''alapvető undforrásává ''Odyssee'' finden sich weitere antike griechische– Quellensőt, diemég HomersGoethe Darstellungis ergänzen.ezekre Untera ihnenművekre hervorzuhebennyúlt sindvissza der„Achilleis“ [[epische Kyklos]], der die Vor- und Nachgeschichten des Trojanischen Krieges enthält, die [[Aeneis]] des [[Vergil]] sowie die beiden spätlateinischen Berichterstatter [[Dictys Cretensis]] mit seiner ''Ephemeris belli Trojani'' ([[4c. Jahrhundert]]) und [[Dares Phrygius]] mit seinen ''Acta diurna belli Trojani'' ([[5. Jahrhundert]]). Vom Mittelalter bis zu [[Shakespeare]] waren die drei letzteren Texte das Fundament aller literarischen Bearbeitungen des Trojanischen Krieges, und noch [[Goethe]] griff in seinem Plan für eine ''Achilleis'' daraufműve zurücktervezetéhez.
=== VorspielElőjáték ===
itt állhatna Akhileusz története
hier könnte die Vorgeschichte Achilles hin
====DasPárisz Urteil des Parisdöntése====
Héra, Athéné és Aphrodité a többi görög istennel együtt egy esküvőn vett részt: a halandó Peleusz házasodott Thetisz görög istennővel (ők Akhileuszz szülei). Erisz, a zwietracht?? Istennője viszont nem volt hivatalos a mennyegzőre. Bosszúból egy aranyalmát adott a násznépnek: „Kallisti“ (a legszebbnek) felirattal. Ezzel a tettel veszekedést indított el Héra, Athéné és Aphrodité között, hiszen mindhárman maguknak akarták az almát.
Die Göttinnen [[Hera]], [[Athene]] und [[Aphrodite]] waren zusammen mit den übrigen [[olympische Götter|olympischen Göttern]] zur Hochzeit des sterblichen Helden [[Peleus]] mit der Göttin [[Thetis (Mythologie)|Thetis]] (den Eltern von Achilles) eingeladen .
[[Image:Rubens - Judgement of Párisz.jpg|thumb|250px|Das [[Urteil des Párisz]] (<small>[[Peter Paul Rubens]])</small>]]
[[Eris]], die Göttin der Zwietracht, war hingegen nicht eingeladen worden.
Sie warf daraufhin einen goldenen Apfel in die Runde, mit der Inschrift ''Kallisti'' (Der Schönsten), und löste damit einen Streit zwischen Hera, Athene und Aphrodite aus, weil jede der Göttinnen den Apfel für sich beanspruchte.
[[Image:Rubens - Judgement of Paris.jpg|thumb|250px|Das [[Urteil des Paris]] (<small>[[Peter Paul Rubens]])</small>]]
A hármak Zeuszt kérték meg, hogy döntsön. Zeusz azonban nem vállalta a felkérést: Athéné és Aphrodité a lányai, míg Héra a felesége volt. Felkérte hát Hermészt, hogy vigye az istennők et Páriszhoz, a trójai király szép fiához.
Die drei baten [[Zeus]], zu entscheiden, welche von ihnen die Schönste sei. Dieser wollte es jedoch klugerweise vermeiden, sich dieser Wahl zu unterziehen, zumal Aphrodite und Athene seine Töchter und Hera seine Ehefrau und Schwester waren, womit der häusliche Ärger, egal bei welcher Entscheidung vorprogrammiert war. Also ließ er [[Hermes (Mythologie)|Hermes]] kommen und trug ihm auf, die Göttinnen zu [[Paris_(Mythologie)|Paris]], dem schönen, wenngleich verstoßenem Königssohn Trojas zu bringen, damit dieser entscheide.
Mindhárom istennő megpróbálta Párisz kegyeit megszerezni:
Alle drei Göttinnen versuchten Paris' Gunst durch Bestechung zu erlangen:<br>
Héra politikai befolyást és fölényt ígért Ázsiában, Athéné bölcsességet és harci tudományokat. Aphrodité olvasta ki azonban Párisz legnagyobb kívánságát: megígérte neki a földkeregség legszebb asszonyát, Helénát. Csakhogy Heléna már a spártai király, Menelaoszz felesége volt. Mindenesetre Párisz Aphroditénak adta Eris aranyalmáját, amivel a másik két istennő haragját magára vonta – ők ott ártottak neki ezekután, ahol csak tudtak.
Hera versprach politische Macht und Dominanz in Asien, Athene Weisheit und Kriegskunst.<br>
Aphrodite jedoch las Paris' Wünsche am klarsten, indem sie ihm die schönste Frau auf Erden versprach, nämlich Helena. Diese war allerdings bereits die Frau des Königs [[Menelaos]] von [[Sparta]]. Jedenfalls sprach Paris den "[[Eris]]-Apfel" der Aphrodite zu, womit er sich den Zorn der anderen beiden Göttinen zuzog. Diese versuchten nun ihm zu schaden, wo sie konnten.
Dares Phrygiusz, aki a történet mitológiai vonalát vonja kétségbe, Párisz döntését csupán motiváló álomnak tartja.
Bei dem nüchternen und um Skepsis und Entmythologisierung bemühten [[Dares Phrygius|Dares]] reduziert sich das [[Urteil des Paris]] auf einen motivierenden Traum desselben.
==== DiePárisz Fluchtés vonHeléna Paris und Helenaszökése ====
Mielőtt Heléna a spártai király, Menelaosz felesége lett, több görög király – akik egymás ellenségei voltak – is jelentkezett kegyeiért???
Bevor [[Helena (Mythologie)|Helena]] die Gattin des Menelaos geworden war, hatten viele der Griechenkönige, die alle untereinander verfeindet waren, um sie geworben.<br>
Azért, hogy a békét Heléna választása után is fenntarthassák, Odüsszeusz azt javasolta, hogy a jelentkezők esküdjenek meg: elismerik és elfogadják Heléna választottját és megvédik házasságukat.
Um nach der Wahl ihres Bräutigams den Frieden in Griechenland zu erhalten, hatte [[Odysseus]] dazu geraten, dass alle Bewerber einen Eid ablegen sollten, Helenas Wahl anzuerkennen und die Ehe Helenas zu verteidigen.
Amikor Párisz találkozott Helénával, Aphrodité beváltotta ígéretét és gondoskodott róla, hogy Heléna beleszeressen Helénába. Így kettesben megszöktek Trójába. Meneláosz összehívta hát az esküt tett királyokat és bátyja Agamemnon, mükéne királyának vezetésével Trója ellen vonultak – Héra és Athéné nagy örömére.
Als Paris nun Helena traf, erfüllte Aphrodite ihr Versprechen und sorgte dafür, dass Helena sich in Paris verliebte. Beide flohen gemeinsam nach Troja. Die unter den Griechen von Menelaos aufgerufenen Eidpflichtigen zogen nun unter dem Heerführer [[Agamemnon]], seinem Bruder, König von [[Mykene]], gegen Troja, sehr zur Freude von Hera und Athene.
== EpisodenA desháború Kriegszugesepizódjai ==
==== AchilleusAkhileuszz nimmtrészt amvesz Kriega teilháborúban ====
[[Image:Achilles by Lycomedes Borghese.jpg|thumb|150px|Achill bei Lykomedes (Louvre Museum)]]
Kalchas látója azt jósolta, hogy a görögök Akhileuszz részvétele nélkül nem győznek Trója alatt. Thetis, Akhileuszz anyja azonban tudta, hogy fia ebben a háborúban életét veszti, ezért elbújtatta: lánynak öltöztette.
Der Seher [[Kalchas]]' hatte vorhergesagt, dass die Griechen Troja ohne die Teilnahme des [[Achilleus]] am Krieg nicht besiegen würden. [[Thetis]], Achilleus' Mutter, wusste jedoch, dass Achilleus vor Troja fallen würde und verbarg ihn deshalb, als junges Mädchen verkleidet, am Hof des [[Lykomedes]] in [[Skyros]]. Dort hatte er ein Verhältnis mit [[Deidameia]], die seinen Sohn [[Neoptolemos]] gebar.<br>
Odüsszeusz és Diomedesz leplezték le: kereskedőként érkeztek és felismerték, amikor fegyvereiket vizsgálta.
[[Odysseus]] und [[Diomedes]] entlarvten seine Verkleidung, indem sie, als Händler auftretend, zum Hof kamen und ihn erkannten, als er ihre feilgebotenen Waffen bewunderte. Eine andere Geschichte berichtet, er habe beim Schall einer Trompete einen Speer zur Verteidigung ergriffen, anstatt zu flüchten. Begleitet von seinem Berater (Erzieher) [[Phoinix]] und seinem besten Freund und Liebhaber [[Patroklos]] machte er sich daraufhin auf den Weg nach Troja.
Egy másik elbeszélés szerint egy trombita hangjára?? Nem menekülni kezdett, hanem lándzsát fogott, így lelepleződött.
Ezután nevelője, Phoinix és legjobb barátja, egyben szeretője, Patroklos kíséretében elindult Trója felé.
==== Agamemnon undés IphigenieIphigénia ====
[[Image:Giovanni Battista Tiepolo 043.jpg|thumb|180px|left|Die Opferung der Iphigenie <small>([[Giovanni Battista Tiepolo]] 1757)</small>]]
Agamemnon egy Artemis tiszteletére rendezett Hain??-on elejtett egy szent szarvastehenet?? – és ezek után még azzal dicsekedett, hogy jobb vadász az istennőnél. Ezért Artemisz megbüntette: szélcsendet okozott Aulisznál, így Agamemnon flottája nem tudott elindulni.
[[Artemis (Mythologie)|Artemis]] bestrafte Agamemnon, weil er eine heilige Hirschkuh in einem ihr geweihten Hain erlegt hatte und sich rühmte, der Göttin bei der Jagd überlegen zu sein.
A pap, Kalchas orákuluma azt jósolta, hogy csak akkor kezdhetik meg az utazást, ha Agamemnon feláldozza az istennőnek lányát, Iphigéniát.
Sie verhinderte die Abfahrt von Agamemnons Flotte bei [[Aulis]] in [[Böotien]], indem sie eine Windstille bewirkte.
Néhány változat úgy tudja, hogy a király valóban feláldozta lányát. Mások szerint Artemisz Taurisba entrückte?? A királylányt, helyette egy Hindin-t?? áldoztak fel, és Iphigénia ezentúl az istennő papjaként szolgált a krimi Taurier-eknél??.
Das [[Orakel]] des Priesters [[Kalchas]] weissagte, dass Agamemnon seine Tochter [[Iphigenie]] der Göttin zur Sühne opfern müsse, um die Fahrt beginnen zu können.
Hesiod szerint Iphigénia Hekate istennő lett.
==== Chryseis és Briseis??? ====
Einige Versionen der Geschichte bestätigen, dass er seine Tochter opferte. Andere berichten, dass Artemis sie nach [[Tauris]] entrückte und an ihrer Statt eine [[Hindin]] geopfert wurde. Iphigenie diente dort auf der [[Krim]] den Tauriern als Priesterin der Göttin. <br>
Nach [[Hesiod]] wurde Iphigenie die Göttin [[Hekate]].
[[Image:Giovanni Battista Tiepolo 044.jpg|thumb|<small>Eurybates und Talthybios führen Agamemnon Briseis, die Konkubine des Akhileusz, zu ([[Giovanni Battista Tiepolo]] 1757)</small>]]
==== Chryseis und Briseis ====
Akhileusz elrabolta Briseiszt és ágyasává tette.
[[Image:Giovanni Battista Tiepolo 044.jpg|thumb|<small>Eurybates und Talthybios führen Agamemnon Briseis, die Konkubine des Achilleus, zu ([[Giovanni Battista Tiepolo]] 1757)</small>]]
A görög csapat soraiban pestis ütötte fel a fejét. Kalchas azt jósolta, hogy ha Agamemnon saját ágyasát, Chryseiszt visszaadja apjának, aki Apolló papja volt, azzal megbékíti az istent, így véget vethet a kórnak. Kalchas, mivel tudta, hogy szavait Agamemnon nehezen fogadjamajd, Akhileuszz védelmét kérte. Agamemnon lemondott Chryseiszről, de kárpótlást kívánt: így az utált Akhileuszz kedvesét, Briseiszt vette magához.
Felmérgesedve fordult erre Akhileuszz anyjához, Thetiszhez, győzze meg Zeuszt, hogy addig hagyja a trójaikat nyerni a csatában, amíg jóvátételt nem kap, és ettől kezdve nem vett részt a csatában.
==== Hektor és Patroklos halála ====
Achilleus hatte [[Briseis]] entführt und zu seiner Beischläferin gemacht. Als Agamemnon aufgefordert wurde, das Orakel des Kalchas zu befolgen und seine eigene eroberte Bettgefährtin [[Chryseis]], Tochter des Apollon-Priesters Chryses, ihrem Vater zurückzugeben und so den Zorn Apollons (die Pest im Griechenheer) zu besänftigen, bestand er auf Ersatz. Da Kalchas vor der Weissagung Achilleus um Schutz gebeten hatte, weil er wohl wusste, dass Agamemnon über seinen Spruch nicht erfreut sein würde, nahm Agamemnon, voller Hass auf Achilleus, diesem Briseis weg. Daraufhin bat Achilleus wutentbrannt und erfolgreich seine Mutter Thetis, Zeus zu bewegen, die Trojaner so lange in allen Gefechten siegen zu lassen, bis ihm Genugtuung gegeben worden sei, und weigerte sich fortan, am Kampf gegen die Trojaner und deren Verbündete teilzunehmen.
==== Hektor und Patroklos Tod ====
[[Bild:Patrocluspederastyscene.jpg|thumb|left|Antike griechische Darstellung von [[Patroklos]] und [[Achill]]]]
Mivel Akhileuszz nem vett részt a csatában, a helyzet elmérgesedett a görög csapaton belül. Ezért Patroklosz felvette barátja felszerelését és csatába indult. Hektor hitte, hogy Akhileuszszal van dolga és párviadalban legyőzte a görögöt és megszerezte felszerelését. Achillesuz erre mefogadta, addig nem temeti el barátját, míg Hektort meg nem öli. Egy Héphaisztos által készített új felszereléssel állt ki Hektor ellen. Achillesuz hármoszor kergette körbe Trója körül, majd megölte. Ezután egy harcikocsihoz kötve háromszor körbehúzta Trója körül és megtartotta a tetemet. Hektor apja, Priamosz, Trója királya személyesen kereste fel Akhileuszzt, hogy adja vissza neki fiát. Akhileuszz szíve végül megesett a királyon, visszadta fiát, hogy illően eltemethesse. A gyászszertartás idejére 11 napnyi fegyverszünetet kötöttek a felek.
Als Achilleus nicht mehr an den Kampfhandlungen teilnahm und die Griechen deswegen in arge Bedrängnis gerieten, legte sein Freund Patroklos Achilleus' Rüstung an und zog in die Schlacht. [[Hektor]] erschlug ihn im Zweikampf und erbeutete so die Rüstung des Achilleus. Dieser schwor, den toten Patroklos nicht eher zu bestatten, bevor er Hektor getötet habe. Von seiner Mutter Thetis mit einer neuen, von [[Hephaistos]] gefertigten Rüstung ausgestattet (in der Schilderung des Schildschmucks bringt Homer einen Querschnitt griechischen Lebens), trat er zum Zweikampf mit Hektor an. Dieser war schon vom Großen Ajax verletzt; Achilleus jagte ihn drei Mal um die Mauern Trojas, stellte und tötete ihn. Drei Mal schleifte der Sieger den Leichnam des Getöteten am [[Streitwagen]] um Troja, gestattete jedoch, von Mitleid gerührt, dem König Priamos, Hektors Vater, der in der Nacht unter göttlichem Schutz mit einem Wagen voller Lösegeschenke zu ihm gekommen war, dem Leichnam seines Sohnes die letzten Ehren zu erweisen. Für die Zeit der Bestattung und der Leichenfeier wurden elf Tage Waffenruhe vereinbart. Der Bogen vom unstillbaren Zorn des Achilleus (griechisch ''menis'', daher dt. "Manie") bis zu seiner ersten Regung von [[Mitleid]] ist zugleich die Spannweite der ''Ilias'' [[Homer]]s.
Akhileuszz csillapíthatatlan dühe és együttérzése közötti ív Homérosz Iliászának fő íve.
==== Achilleus'Akhileusz Todhalála ====
[[Image:Johann Heinrich Füssli 064.jpg|thumb|Thetis beweint den toten AchilleusAkhileusz]]
Hektor halála után Akhileusz legyőzte az etiópiai Memnónt, a kolonaii Kyknoszt és Penthesziliát, az amazonkirálynőt, akibe todeskampf?? közben beleszeretett (néhány változat szerint szerelmi kapcsolat is volt közöttük).
Kurz nach Hektors Fall besiegte Achilleus noch [[Memnon (Mythologie)|Memnon]] aus [[Äthiopien]], [[Kyknos]] aus Kolonai und die Amazonenkönigin [[Penthesilea]], in die er sich noch in ihrem Todeskampf verliebte (nach manchen Versionen eine Liebesbeziehung gehabt hatte; manchmal heißt es gar, Achilleus habe sie nach ihrem Tod noch geschändet).<br>
Akhileuszt végül Párisz ölte meg, aki egy Apollótól kapott mérgezett nyilat lőtt a görög hős sarkába. Akhileusz egyetlen sebezhető pontja volt ez, az akhilesz-sarok. Egy régebbi verzió szerint késsel oltották ki életét, amikor a trójai hercegnőt., Polyxenát látogatta meg egy fegyverszünet idején.
Kurz darauf wurde er von Paris getötet, der mit Hilfe des [[Apollon]] einen vergifteten Pfeil in seine Ferse schoss (die [[Achillesferse]] war seine einzig verwundbare Stelle (vergl. [[Thetis]])), oder in einer älteren Version durch ein Messer, als er bei einem Waffenstillstand die trojanische Prinzessin [[Polyxena]] aufsuchte.
??Seine Gebeine wurden mit denen des Patroklos vereint, und genau wie Ajax hat er der Legende nach, nach seinem Tode auf der Insel [[Leuke]] an der Donaumündung gelebt.
==== Akhileusz felszerelése és nagy Ajax halála ====
Seine Gebeine wurden mit denen des Patroklos vereint, und genau wie Ajax hat er der Legende nach, nach seinem Tode auf der Insel [[Leuke]] an der Donaumündung gelebt.
==== Achilleus' Rüstung und der Tod des 'großen' Ajax ====
[[Image:Ajax suicide.jpg|thumb|200px|left|Ajax von Salamis stürzt sich ins Schwert]]
Akhileusz halála után Odüsszeusz és Ajax, aki így a görögök elsőszámú hősévé vált, vitáztak Akhileusz fegyvereiért és felszereléséért. Végül Odüsszeusz nyerte meg a párharcot, igaz, nem tisztességes eszközzel, hiszen Athéna istennő segítette. A vereség miatt Ajax tombolni kezdett és megtámadott egy báránycsordát, amit őrületében a görög seregnek vélt – a nagy kost pedig Odüsszeusznak. Miután újra észhez tért, szégyenből a saját kardjába dőlt.
Nach Achilleus' Tod stritten Odysseus und der Große [[Ajax der Große|Ajax]], der nunmehr erste Held der Griechen war, um Achilleus' Waffen und Rüstung. Odysseus gewann den ausgeschriebenen Wettkampf (mit unfairer Hilfe der Göttin Athena), und Ajax verfiel in Raserei und fiel über eine Herde Schafe her (die er in seinem Wahn für Griechen, den größten Widder für Odysseus, hielt). Als er wieder bei Sinnen war, stürzte er sich, aus Scham über seine Tat, in sein eigenes Schwert.
==== Orakelsprüche ====
Die Griechen nahmen [[Helenos]], einen Seher und Sohn des Priamos, gefangen, nachdem sie schon seit fast 10 Jahren vor Troja lagen.
Sie folterten ihn, bis er ihnen die Bedingungen für die Eroberung Trojas verriet. Die Griechen müssten
* im Besitz der Pfeile des [[Herakles]] sein (die [[Philoktetes]] besaß);
* das trojanische [[Palladion]] stehlen, ein heiliges Götterbild der Pallas Athene;
* den Sohn des Achilleus, [[Neoptolemos]], in ihren Reihen haben.
Die Voraussage eines weiteren Orakels, dass der erste Grieche, der von den Schiffen an Land gehe, auch als Erster umkommen werde, wurde durch [[Protesilaos]], den Anführer der [[Phylake|
Phylaker]], erfüllt.
==== Philoktetes ====
[[Philoktetes]] war [[Herakles]]' Freund und Waffenträger gewesen und erhielt nach dessen Tod des Herakles todbringende Pfeile (vergiftet mit der Galle der [[Hydra]]) und den Bogen, weil er dessen Scheiterhaufen entzündete, als sich sonst niemand dazu bereit fand. Er segelte als einer der Anführer auf Seiten der Griechen mit sieben Schiffen gen Troja.
Auf dem Weg wurde er jedoch, auf der Insel Chryse, bei einer Rast, von einer Schlange, wahrscheinlich einer Natter, gebissen. Da die Griechen seine Schmerzensschreie und die stinkende Wunde, die nicht heilte, nicht länger ertragen wollten, übernahm es Odysseus, ihn auf der Insel [[Lemnos]] auszusetzen.
[[Medon]] übernahm das Kommando über Philoktetes' Mannen; letzterer blieb mit seinen Waffen – sehr ergrimmt – zehn Jahre lang alleine zurück. Als Helenos, der Sohn des Priamos, unter der [[Folter]] gestanden hatte, dass die Griechen nur siegen würden, wenn sie Herakles' Pfeile und Bogen auf ihrer Seite hätten (eine nun sehr schwer zu erfüllende Bedingung), holten Odysseus und [[Neoptolemos]] ihn zurück. Philoktetes' Wunde wurde von [[Asklepios]] oder dessen Sohn [[Machaon]] geheilt; Philoktet verwundete mit seinen Pfeilen den Paris tödlich.
Siehe [[Äskulapstab]]
==== Diomedes ====
[[Image:Diomedes_glyptothek_munich.jpg|thumb|130px|<small>Diomedes Kopie einer Statue von Kresitas (430 v.C), Glyptotek München</small>]]
[[Diomedes]] gelang es beinahe [[Aeneas]] im Kampf zu töten. [[Aphrodite]] – Aeneas' Mutter – rettete ihn jedoch, indem sie ihn aus der Schlacht trug. Rasend vor Wut, verletzte Diomedes sie dabei am Handgelenk, woraufhin Aphrodite ihren Sohn fallen ließ und weinend auf den [[Olymp]] floh, um sich von ihrem Vater Zeus trösten zu lassen. Aeneas wurde dann von Apollon in eine Wolke gehüllt und nach [[Pergamon]] gebracht – einem heiligen Ort in Kleinasien. Dort heilte und stärkte [[Artemis]] Aeneas übernatürlich. Als sich Diomedes später im Krieg, im Zweikampf mit Hektor befand, erblickte er den, auf Seiten der Trojaner kämpfenden ''„Gott des Krieges“'', [[Ares]]. Diomedes forderte seine Soldaten zum geordneten Rückzug auf. [[Hera]], die Mutter des Ares, sah Ares' Einmischung und erbat sich von [[Zeus]] die Erlaubnis, ihn mit Hilfe seiner Schwester [[Athene]] vom Schlachtfeld zu vertreiben. Dann forderte sie Diomedes auf, Ares direkt anzugreifen. Seinen Speer lenkte Athene und verletzte Ares an der [[Lende|Weiche]]. Dieser floh darauf das Kampfgeschehen, ließ sich von Aphrodite trösten und pflegte seine Wunde sowie seine verletzte Eitelkeit. Unter dem Wüten des Diomedes wichen die Trojaner, den göttlichen Beistand vermissend, daraufhin zurück.
Diomedes war damit der einzige „sterbliche Grieche“, dem es jemals gelang, gleich zwei der [[Olympier]] zu verwunden.
==== Glaukos ====
Der [[Lykien|Lykier]] [[Glaukos]], ein Enkel des [[Bellerophon]] und der [[Tydeus|Tydide]] Diomedes trafen sich voller Kampfgier auf dem Schlachtfeld. Diomedes wußte nicht, um wen es sich bei seinem Gegner handelte, während Glaukos sehr wohl wußte, mit wem er es zu tun hatte. Also sprach er >>"''Diomedes, bereits mein Großvater Bellerophon, war bei dem Deinen, [[Oineus|Öneus]] zu Gast."''<<". Diomedes stieß daraufhin seine Lanze in den Boden, erneuerte die Freundschaft zwischen den Geschlechtern und tauschte mit Glaukos, dessen goldene Rüstung gegen seine eigene [[Eisen|ehern]]e.
==== Das Trojanische Pferd ====
Die Belagerung der Griechen trat in das 10. Jahr, als Odysseus die kriegsentscheidende List ersann. Scheinbar die Belagerung aufgebend, hinterließen die Griechen ein riesiges Holzpferd, in dessen Bauch einige Griechen unter dem Kommando des Odysseus verborgen waren.
Durch allerlei Listen wurden die Trojaner bewogen, das Pferd als ein Geschenk in ihre Stadt zu ziehen, brachen eine Bresche in ihre unerstürmbare Mauer und brachten es in ihre Stadt. Nach der Siegesfeier der Trojaner konnten die im Pferd verborgenen Griechen nachts unbemerkt das Stadttor öffnen und die zurückgekehrte Armee in die Stadt lassen. Troja wurde niedergebrannt, und nur wenige Einwohner konnten entkommen.
=== Nach dem Krieg ===
[[Bild:Ajax drags Cassandra.jpg|thumb|left|Ajax der Lokrer bedrängt Kassandra im Tempel der Pallas]]
Der Geist des Achilleus erschien seinem Sohn Neoptolemos und verlangte, dass seine Geliebte [[Polyxena]] vor der Rückkehr dem Achill geopfert werde. Die Griechen trieben sie vor den Altar; dort tötete sie sich. Priamos' Weib [[Hekuba]] wurde eine Sklavin. [[Lykaon]] war bereits von Achilleus versklavt und bei einem Fluchtversuch getötet worden. Antenor, der Schwager und Ratgeber des Priamos, wurde verschont, da er immer zu Helenas Rückgabe an die Griechen geraten hatte. [[Kassandra (Mythologie)|Kassandra]] wurde vom 'kleinen' [[Ajax der Kleine|Ajax]] vergewaltigt; sie wurde dann eine [[Konkubine]] Agamemnons und mit ihm in [[Mykene]] ermordet. (Vorausgesagt hatte sie alles, aber niemand glaubte ihr das; gemäß einem Fluche Apollons, dem sie sich verweigert hatte.) Neoptolemos versklavte [[Andromache]], die Witwe des Hektor (und [[Helenos]]); später ehelichte er sie.
[[Image:BarocciAeneas.jpg|thumb|„Aeneas flieht aus Troja“ ([[Federico Barocci]] 1598)]]
Kreusa wurde bei der Flucht aus Troja getötet. Ihr Gatte [[Aeneas]] konnte gemeinsam mit seinem Herold Misenos, seinem Vater [[Anchises]], dem Heiler Iapyx und seinem Söhnchen [[Askanios]] ([[Iulus|Julius]]) entkommen. Laut jüngeren römischen Sagen (Epen), insbesondere [[Vergil]]s [[Aeneis]], landete er nach langen Irrfahrten an der [[Italien|italienischen]] Küste, wo seine Nachkommen [[Rom]] gründeten. Da Aeneas göttlicher Abstammung (Mutter Aphrodite) war, konnte sich noch [[Julius Caesar|Gaius Iulius Caesar]] ihrer rühmen.
== Bearbeitungen des Themas ==
Der Trojanische Krieg inspirierte eine Reihe von Werken. Neben Homers ''Ilias'' sind ''Die Troerinnen'' des [[Euripides]], die ''Ephemeris belli Troiani'' des [[Dictys Cretensis]], die ''Acta diurna belli Troiani'' des [[Dares Phrygius]], ''Troilus & Criseyde'' von [[Geoffrey Chaucer]], ''Les Troyens'' von [[Hector Berlioz]] und ''Der Trojanische Krieg findet nicht statt'' von [[Jean Giraudoux]] zu nennen. Eines der bekanntesten Werke ist wohl [[William Shakespeare|Shakespeares]] ''[[Troilus und Cressida]]''.
Es gibt verschiedene Übertragungen dieser Sagenstoffe ins Deutsche, man vergleiche nur [[Friedrich Schiller]]s großes schwermütiges Gedicht ''[[Das Siegesfest]]''. Die bekannteste stammt aus dem [[19. Jahrhundert]] von [[Gustav Schwab]] (''Schwabs klassische Sagen des Altertums'', bis in die 1950er Jahre ein Hausbuch des deutschen Bürgertums (bis dahin setzte man bei jedem Abiturienten die ziemlich genaue Kenntnis des Trojanischen Krieges voraus). Eine speziell für Kinder geschriebene Übertragung stammt von [[Franz Fühmann]] (''Das Hölzerne Pferd'').
Im Jahr 2002 veröffentlichte die deutsche [[Metal]]-Band [[Blind Guardian]] unter dem Titel ''And Then There Was Silence'' eine 14-minütige musikalische Nacherzählung des Stoffes.
Die Geschichte wurde auch zur Grundlage des gleichnamigen [[Troja (Film)|Kinofilms]] von Wolfgang Petersen aus dem Jahre 2004. Die Handlung des Films weicht jedoch in bemerkenswert vielen Punkten von der antiken Überlieferung ab. Moderne Bearbeitungen stammen oft aus dem Bereich der [[Fantasy]] oder der historischen Spekulation, wie in [[Gisbert Haefs]]' Umsetzung ''Troja'', die mit einigen sehr eigenwilligen, aber oft auch überzeugenden, realistischen Interpretationen der überlieferten Legenden aufwartet.
==== Jóslatok ====
Mikor a görögök 10 éve ostromolták Tróját, elfogták Helenoszt, Priamosz fiát, aki látnok volt. Megkínozták, így Helenosz elárulta a győzelem feltételeit:
Der amerikanische Schriftsteller [[Dan Simmons]] setzte die Geschehnisse der Ilias in seinem Science-Fiction-Roman ''[[Ilium]]'' um.
*- bitrokukba legyenek Heraklész nyilai, melyek Philoktetesz birtokában vannak,
*- el kell lopniuk a trójai Palladiont??, egy szent képet Pallasz Athénéről,
*- Akhileusz fiát, Neoptolemoszt kell a soraik között tudniuk.
Egy másik jóslat szerint, az első görög, aki a partra lép, fog először meghalni – ez a jóslat Proteszilaosz által beteljesült.
== Literatur ==
* Dares & Diktys: ''Der Krieg gegen Troja, wie er wirklich war. Die beiden "Augenzeugen"-Berichte des Dares aus Phrygien und des Diktys von Kreta.'' Aus dem Lateinischen übersetzt von Wolfgang Hradsky, Magdeburg: docupoint-Verlag 2005, 213 S., ISBN 3-938142-61-8
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