„Ifjabb Plinius panegyricusa” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Visszaállítottam a lapot a Istvánka változata (mentés ideje: 2010-01-12 09:09:25, oldid: 6900705) előtti változatra a Látszer segítségével
11. sor:
A mű az istenek segítségének kérésével kezdődik, s azzal is fejeződik be.
===Tartalma===
[[Plinius]] a szenátus és a [[császár]] előtt mondta el beszédét, de a szenátorokat szólítja meg. Hangsúlyozza, hogy a szenátus parancsára mond köszönetet a legjobb császárnak (optimo principi), s ezzel tüstént kifejezésre juttatja, hogy [[Traianus]] alatt a szenátus ismét visszanyerte korábbi tekintélyét. Úgy kíván szólni a császárról, hogy az egyedül rá illjék, másra nem. Szavait nem a félelem vezeti, ahogy ez [[Domitianus (gall császár)|Domitianus]] alatt történt. Most ugyanis nem zsarnokról, hanem polgártársukról, nem urukról, hanem atyjukról beszél. A továbbiakban kifejti, hogy [[Traianus]]t nem saját szenvedélye, hanem mások haszna választotta császárrá. [[Nerva]] azért adoptálta, mert a legjobbat választotta ki (dignusque alter eligi, alter eligere). Nem a vér szerinti kötelékei tették [[Traianus]]t császárrá, hanem az összes közül választották, hogy az összes népnek parancsoljon (imperaturus omnibus eligi debet ex omnibus). [[Plinius]] itt részletesen kifejti korának nagy vitáját az adoptióról, melynek lényege az –amint a sztoikus és [[cinikus]] filozófusok tanították- , hogy a legjobbat kell kiválasztani, s ez az istenek akarata is. Bár fenntartás nélkül dicséri a [[császár]]t, beszédének tanító jellege is van. A sok-sok dicséret mögött azért meghúzódik az a gondolat, hogy a szenátus valamiféle ellenőrző szerepet tölt be a mindenható [[császár]] fölött. Így megmutatkozik a szenátori rendnek az a vágya is, milyenek szeretné látni a számára is elfogadható [[császár]]t.
===Hatása, utóélete===
[[Plinius]] Panegyricusa a fejedelmi tükrök hagyományait folytatja, mint például [[Cicero]] Pro Marcello és [[Seneca]] De clementia című műveit. [[Plinius]] olyan császárideált körvonalaz, amely hosszú ideig hatott. A [[császár]] aláveti magát a törvényeknek, a [[consul]]okat társainak tekinti. Nem véletlen, hogy a Galliában összeállított panegyricus-gyűjtemény, a [[Panegyrici Latini]] (12 beszéd) számára [[Plinius]] szolgáltatta a mintát, s fennmaradását is ennek köszönheti, hiszen ebben a gyűjteményben maradt beszéde az utókorra.