„János első levele” változatai közötti eltérés

[nem ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Dencey (vitalap | szerkesztései)
Nincs szerkesztési összefoglaló
4. sor:
== A szerző ==
 
A szerző igen nagy hasonlóságot mutat [[János evangélista]] stílusával, - a közös megfogalmazás, hangsúly, motívum tekintetében. A hagyomány a levél szerzősségét neki tulajdonítja. Három "jánosi„jánosi levelet"levelet” ismerünk, melyből az elsőt tartják a legjelentősebbnek. Ezt az első levelet nem tekintik a legrégebbinek, de stílusa közelíti meg legjobban a [[János evangéliuma|negyedik evangélium]]ot. Nem egy egyházközösségnek szól, hanem egy körlevél Asia tartomány közösségeihez.
 
== A levél szerkezete ==
12. sor:
* Istengyermekség - 3-4.6
* A szeretet és hit forrása - 4.7-5.17
:''"És„És mi megismertük és elhittük az Istennek irántunk való szeretetét. Az Isten szeretet; és aki a szeretetben marad, az Istenben marad, és az Isten is ő benne."'' (János 4.16)
* Befejezés - 5.18-5.21
 
== Tartalma ==
 
* A szerző a tévtanítók ellen szólal fel a közösség hitének megerősítését szem előtt tartva buzdító szavaival. Bevezetésben négyszeres érzékszervi tanúbizonyságot tesz - (szemünkkel láttuk, tapintottuk) - Krisztus mellett. Az ismétlésekkel különös nyomatékot ad az elején.
* A tárgyalásban a világosságot szembe állítja a sötétséggel, ez utóbbi jelentése a [[bűn]]. A bűnbevallás tisztító szerepéről szól. Felszólítja hallgatóságát ne kövessenek el bűnt, ha mégis akkor Krisztus szószóló lesz az Atyánál, és