Mahá Padzsápatí Gótamí
Mahá Padzsápatí Gótamí (szanszkrit: Mahāprajāpatī Gautamī) volt az első nő, aki a történelmi Buddhától engedélyt kért, hogy beléphessen a szanghába (buddhista közösség).[1] Májádévi, Buddha édesanyja és Mahá Padzsápatí Gótamí kólijai hercegnők voltak és testvérek. Mahá Padzsápatí Gótamí volt a Buddha nagynénje és nevelőanyja egyszemélyben,[1] mivel nővére Májá királynő halála után ő nevelte Sziddhártha herceget.[2] Mahá Padzsápatí Gótamí 120 éves koráig élt.[3]
Élete szerkesztés
Mahá Padzsápatí Gótamí Devadaha városban született, a mai Nepál területén, a Szuppabuddha család lánygyermekeként.[4] Mahá Padzsápatí neve előrevetítette - egy jóslatot követően, emiatt is kapta ezt a nevet -, hogy sokan fogják őt követni.[5][5] A két lánytestvért egyszerre adták hozzá Suddhódana királyhoz,[2] a sákják uralkodójához. Amikor Májá királyné meghalt, a kis Buddha születése után hét nappal, akkor Mahá Padzsápatí törődött a csecsemővel és ő nevelte fel később a herceget.[2] Mahá Padzsápatí Gótamínak később még két gyermeke született, egy fia, Nanda és egy lánya, Szundari Nanda. Ám azt mondják, hogy saját gyermekeit dadáknak adta és ő csak Sziddhárthát nevelte.
Az első női buddhista szerzetes szerkesztés
Amikor Shudhódhana meghalt Mahá Padzsápatí úgy döntött, hogy beáll apácának.[2] Elment Gautama Buddhához és megkérte, hogy engedje belépni a szanghába.[1] Buddha visszautasította[1] és folytatta útját Veszáliba. Gotami levágatta a haját[1] és sárga ruhát öltött[1] és több száz sákja nővel együtt gyalog követték Buddhát Veszáliba.[1][6] Amikor odaértek megismételte a kérését és Buddha egyik tanítványa, Ánanda közbenjárásával végül engedélyt kapott, hogy belépjen a szanghába az összes követőjével együtt.[1] Nyolc feltételt szabott (vinaja) Buddha, amelyeket Gotami elfogadott:
- a bhikkhuni mindig mutasson tiszteletet a bhikkhu számára
- a bhikkhuni töltse mindig a varsa elvonulást ott, ahol a bhikkhuk vannak
- a bhikkhunik kérjék meg a bhikkhukat, hogy hivatalosan tanítsák őket havi két alkalommal
- a bhikkhuni vegyen részt a varsa ceremónia végén minden bhikkhuni és bhikkhu jelenlétében
- a vinaja (szabályok) komoly megszegését a bhikkhuk és bhikkhunik kezelik
- Amikor egy tanuló elvégezte a tanulmányait, a beavatáshoz meg kell kérnie mind a bhikkhukat és a bhikkhunikat
- a bhikkhuni nem vádolhat bhikkhut
- a bhikkhuni kritizálhat bhikkhunit (fegyelmi ügyekben), de bhikkhuni nem kritizálhat bhikkhut.
Mahá Padzsápatí finom anyagból készült ruhát adott Buddhának, amit az elutasított, mondván, hogy az túl kidolgozott és a szangha bomlásához vezetne. Később - még életében - Mahá Padzsápatí elérte az arhat (megvilágosodott) szintet.[7]
Jegyzetek szerkesztés
- ↑ a b c d e f g h The Life of the Buddha: (Part Two) The Order of Nuns
- ↑ a b c d Maha Pajapati Gotami. [2015. január 28-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2014. október 31.)
- ↑ Dhammadharini: Going Forth & Going Out ~ the Parinibbana of Mahapajapati Gotami - Dhammadharini Archiválva 2013. február 21-i dátummal az Archive.is-en
- ↑ Relatives and Disciples of the Buddha (archived 2011)
- ↑ a b Women of the Buddhist scriptures: Mahapajapati Gotami
- ↑ Bhikkhunis (archived 2011)
- ↑ Maha Prajapati Gautami. [2008. május 15-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2014. október 31.)
További információk szerkesztés
- Maha Padzsapati (Gótami) Theri: Egy anya áldása (angolul)
- Maha Padzsapati Gótami (angolul)